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        薦讀·2024

        發(fā)布時(shí)間:2024-12-25 作者:周耿 來源:中國(guó)教育報(bào)

          《巴黎評(píng)論·詩(shī)人訪談》

         ?。勖绹?guó)]《巴黎評(píng)論》編輯部 編

          明迪 等 譯

          人民文學(xué)出版社2019年版

          每當(dāng)想起讀《巴黎評(píng)論》時(shí),我就會(huì)覺得非常放松,就像聽一場(chǎng)談話,聽到作家們新奇的比喻或直言還會(huì)笑出聲來,讓人發(fā)笑的書是不多的。

          我習(xí)慣從熟悉的作家開始讀起,博爾赫斯、馬爾克斯、納博科夫……等到熟悉的讀完了,再聽聽不熟悉的作家在說些什么,在《詩(shī)人訪談》里我接觸到杰克·吉爾伯特?!栋屠柙u(píng)論》問吉爾伯特:“你和美智子一起生活得怎么樣?”吉爾伯特回答說:“純凈。一直是同一塊布……一直愛?!弊x到這里,我馬上買了吉爾伯特的詩(shī)集,果然是對(duì)的,“一種寂靜如此完整”,我很快喜歡上了吉爾伯特。后來,我通過《詩(shī)人訪談》,喜歡上了拉金、博納富瓦、米沃什……

          讀《巴黎評(píng)論》還有很多好處,我會(huì)知道詩(shī)人們、作家們?cè)谧x什么,特別是很多作家都在讀什么,還會(huì)知道他們是怎么寫作、怎么生活的。不僅可以學(xué)到技巧、經(jīng)驗(yàn)、觀念,還可以提振寫作的信心,最重要的是學(xué)會(huì)平實(shí)地看待寫作與生活,正如奧登所說:“詩(shī)人可不必都變成波西米亞人?!?/p>

          寫作課上,學(xué)生們問了我很多有關(guān)寫作和閱讀的問題,我建議他們?nèi)プx《巴黎評(píng)論》,里面回答了他們絕大部分的提問,并且是各式各樣的回答。

          《給青年的十二封信》

          朱光潛 著

          東方出版中心2016年版

          《給青年的十二封信》雖然寫于上世紀(jì)20年代,但談的話題卻是年輕人普遍關(guān)心的問題,例如,“談讀書”“談作文”“談情與理”“談人生與我”等。我曾推薦給寫作課上的學(xué)生讀,一名學(xué)生在讀后感中說,這十二封信好像清泉一樣洗滌著她浮躁的心。

          這本書不僅年輕人喜歡讀,就連我這樣的中年人看了也覺得好。例如,作者在“談讀書”時(shí)說:“興味要在青年時(shí)設(shè)法培養(yǎng)?!薄澳闳绻谧x書中尋出一種趣味,你將來抵抗引誘的能力比別人定要大些。”在“談作文”時(shí)說:“初學(xué)作文應(yīng)該從描寫文和記敘文入手。”在“談人生與我”時(shí)說:“我不在生活以外別求生活方法,不在生活以外別求生活目的?!?/p>

          這些道理不僅說得好,還說得通俗易懂;不僅好懂,細(xì)細(xì)體會(huì),還有一番作者的深刻經(jīng)驗(yàn)在其中。如作者所說:“我所要說的話,都是由體驗(yàn)我自己的生活,先感到(feel)而后想到(think)的?!敝v感受過的道理,教學(xué)、寫作都應(yīng)如此。

          《肌膚之目——建筑與感官》(原著第三版)

          [芬蘭]尤哈尼·帕拉斯瑪 著

          劉星 任叢叢 譯

          中國(guó)建筑工業(yè)出版社2016年版

          《肌膚之目》是我一再重讀的一本書。該書提醒我們,體驗(yàn)世界的方式不只是視覺,視覺—書寫—抽象思維只是體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)世界的方式之一,我們還可以通過聽、觸摸、聞、嘗來體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)世界。

          帕拉斯瑪在討論“音響的親密感”時(shí),把有形之物呈現(xiàn)出的氣氛、情緒描述得非常細(xì)膩、準(zhǔn)確:“人們也能回憶起一座久未人居,沒有家具陳設(shè)的房間里回蕩的粗糙聲響,這與有人居住之家的和藹氣氛有所不同,家屋里的聲響被個(gè)人生活中數(shù)不清的物件表面所折射、所柔化?!?/p>

          我覺得我們的寫作課完全可以從這里學(xué)如何觀察、體驗(yàn)和描述。建筑學(xué)家要研究的是如何“有無相生”,如何在有用與無用之間達(dá)成和諧,如何通過建造有形之物去營(yíng)造無形的氛圍、情緒。建筑學(xué)家對(duì)有形之物的營(yíng)造有具體的實(shí)踐和把握,而我們只是在使用有形之物、生活在有形之物中,很少有機(jī)會(huì)經(jīng)歷營(yíng)造的過程。帕拉斯瑪基于實(shí)踐智慧的書寫,為我們理解人與物提供了很好的啟發(fā),《肌膚之目》作為建筑現(xiàn)象學(xué)的經(jīng)典,也為我們進(jìn)一步深入理解現(xiàn)象學(xué)提供了門徑和鼓勵(lì)。

         ?。ū本┙煌ù髮W(xué)副教授 周耿)

        《中國(guó)教育報(bào)》2024年12月25日 第09版

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