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        回歸生活 以文育人

        ——我所追尋的語文教學(xué)新路徑

        發(fā)布時間:2024-12-06 作者:林春曹 來源:中國教育報


        林春曹在課堂上與學(xué)生互動。資料圖片

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        《楓橋夜泊》(五年級語文)

        執(zhí)教者:林春曹

          人物介紹

          林春曹,現(xiàn)任南京市月苑第一小學(xué)副校長,江蘇省特級教師,江蘇省正高級教師,南京市勞動模范,南京市名師工作室主持人,江蘇省教育科研精品課題主持人。曾在《人民教育》《中國教育報》等期刊和報紙上發(fā)表文章450余篇,出版《名師教語文》《為素養(yǎng)而教》等10多部學(xué)術(shù)論著。

          近年來,語文教學(xué)在一系列新元素的推動下激發(fā)了變革的活力。統(tǒng)編教材的使用,如同一場及時雨,學(xué)習內(nèi)容的更新,人文主題的強化,使語文要素在學(xué)生心中生根。2022年頒布的義務(wù)教育語文新課標,更像是明亮的燈塔,指引著語文教育的新方向。立足語文核心素養(yǎng),構(gòu)建學(xué)習任務(wù)群,創(chuàng)設(shè)真實學(xué)習情境,實施“教—學(xué)—評”一體化……語文教育正走向新境界。

          每一個新元素的融入,都會給既有課堂教學(xué)模式帶來變革,促使教師產(chǎn)生一種更強烈的責任擔當——探索更優(yōu)質(zhì)高效的課堂樣態(tài),讓語文學(xué)習要素彰顯、情境再現(xiàn)、任務(wù)達成、效率倍增。但這樣的新課堂究竟是什么樣,我們還在探索中。因此,在今年上半年執(zhí)教五年級下的這個學(xué)期里,我在每一節(jié)語文課后都擠出時間來靜心復(fù)盤,把課堂上的高光時刻記錄下來。在連續(xù)的六萬多字教學(xué)反思中,我漸漸明晰了一條語文教學(xué)的新路徑——回歸生活,以文育人。

          1 穿越時空:詩意情境與生活場景的映射

          在語文課堂上,我們有時會面臨文本與現(xiàn)實之間的鴻溝。古典詩詞、歷史故事、遠方的風土人情等,雖然能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心,但它們與學(xué)生日常生活經(jīng)驗的脫節(jié),有時會形成理解的障礙。葉圣陶先生倡導(dǎo):“作者胸有境,入境始與親。一字未宜忽,語語悟其神。”這啟示我們,語文教學(xué)應(yīng)超越文字表面,引領(lǐng)學(xué)生穿越時空,深入文本的世界,感受其背后的情感與意境。

          語文課堂應(yīng)當創(chuàng)造性地運用相關(guān)資源,將文本中的情境與學(xué)生的生活巧妙映射,創(chuàng)造出沉浸式的學(xué)習體驗。如,在學(xué)習宋代詩人雷震的《村晚》時,這首詩的第一句“草滿池塘水滿陂”,對于一些缺乏鄉(xiāng)村生活經(jīng)驗的學(xué)生而言,不免顯得晦澀難解。盡管書上第一條注釋就是“陂,池岸”,可是“水滿陂”究竟是什么樣子,什么叫“池水高漲快要到了池岸”,這些具體景象,單純的文字描述仍然難以呈現(xiàn)。剛好,學(xué)這首詩的那幾天連續(xù)降雨,校園攬月池里池水高漲,幾乎要漫出來了。這一偶然現(xiàn)象為教學(xué)提供了絕佳契機。于是,我在課堂上引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系這個校園場景來理解“水滿陂”:“‘水滿陂’是什么意思?(池水高漲快要到了池岸)有沒有細心的同學(xué)發(fā)現(xiàn)我們校園中現(xiàn)在就有‘水滿陂’的畫面?它在哪里,是什么樣子的呢?”很多學(xué)生先是一愣,沒想到古詩中的“水滿陂”居然就在校園中。繼而,他們一下子想起了教學(xué)樓前的攬月池水已經(jīng)漫到了水池邊最上面一級臺階了,這幅畫面就是詩中的“水滿陂”。學(xué)生們驚訝于古典詩句與現(xiàn)代校園的奇妙交匯。即便部分學(xué)生未能立即察覺,我也鼓勵他們在課后自己前往攬月池畔,一邊欣賞眼前的實景,一邊輕聲吟誦《村晚》,感受詩意情境與生活場景相互映射的魅力。

          文本中有些語言要想真正抵達學(xué)生心靈深處,不能只是讀過了、知道了、時間不長又忘記了,它需要教師在課上把文本語言和生活體驗對接起來,讓“水滿陂”這樣陌生化的語言給學(xué)生留下個性化的體驗,進而引導(dǎo)他們感受語言的魅力。這是一種學(xué)習寬度,一種讓語言文字從抽象到具象的學(xué)習寬度。由此,我想到了古詩詞教學(xué)需要一種更開放的解讀視野。咬文嚼字、知人論世,當然是一種嚴謹?shù)膶W(xué)習態(tài)度,但適時適度地把古詩詞和當下自然社會生活關(guān)聯(lián)起來,讓古詩詞穿越千年,活化在眼前、內(nèi)化在心里,或許是一種更美好的學(xué)習境界。

          2 跨代對話:口語交際與生活記憶的鏈接

          升入高年級,學(xué)生在課堂上的參與度往往呈現(xiàn)下降趨勢,沉默似乎成了一些孩子的常態(tài)。究其緣由,除了成長階段的心理變化,更深層次的問題在于學(xué)習內(nèi)容與學(xué)生生活體驗的割裂。當課堂問題遠離學(xué)生的生活實際,難以激起他們的共鳴,便難以引發(fā)積極的交流意愿。因此,構(gòu)建一個與學(xué)生生活緊密相連的對話平臺,成為激發(fā)課堂活力的關(guān)鍵。

          在語文教學(xué)中,口語交際不僅承載著語言表達能力的培養(yǎng),也是人際間情感與理解的橋梁。如,學(xué)習第一單元的《口語交際:走進他們的童年歲月》時,我在課前已布置學(xué)生們按照書上的問題清單,向自己的祖父母、外祖父母、父母、鄰居等長輩了解他們童年讀過的課文、做過的最勇敢的事、喜歡玩的游戲……并把了解到的情況作簡單記錄。這項任務(wù)猶如一把鑰匙,悄然開啟了學(xué)生心中的對話之門。

          果然在課堂上,當?shù)谝粋€學(xué)生說起自己爸爸小時候做過的最勇敢的事是在池塘里用手捉黃鱔,結(jié)果抓到了一條蛇時,我發(fā)現(xiàn)此時教室里特別安靜,從一雙雙睜大的眼睛中,我讀出這是一種豐富的安靜——一方面被同學(xué)的新奇新鮮的發(fā)言內(nèi)容吸引;另一方面隨著這位同學(xué)的描述,每個人仿佛身臨其境,進入池塘捉蛇的畫面情境中,甚至不自覺地產(chǎn)生一種緊張害怕的情緒。接下來,整個課堂交流進入沸騰狀態(tài),長輩們的童年歲月被一個個游戲、玩具,一件件有趣的事、勇敢的事,再現(xiàn)還原。因為說的是自己的親人,講的是真實內(nèi)容,發(fā)言的學(xué)生說得繪聲繪色,表達很流暢,語調(diào)中明顯帶有一份快樂趣味。我發(fā)現(xiàn)一些平時不太愛發(fā)言的學(xué)生也積極參與交流,眼睛里滿是興奮之光。

          是什么激活了學(xué)生口語交際的興趣呢?最主要的原因是“他們的童年歲月”這個話題自帶的吸引力,以孩子的視角了解大人,以孩子的轉(zhuǎn)述表達大人,在童年這個時間段里,兩代人或三代人之間出現(xiàn)了一次跨代對話——不變的是童年樂趣,變化的是時空場景。這個話題本身具有強烈的生活場景,說的人描述場景,聽的人想象場景。這些跨越時空的場景,雖然不是學(xué)生們當下的真實生活,但因為是自己身邊熟悉的人描述,反而帶有某種新鮮親切的色彩,也容易入境入情。語文課堂和生活場景鏈接在一起,產(chǎn)生了口語交際表達中的共振效應(yīng)。

          3 薪火相傳:革命情懷與生活價值的共鳴

          《義務(wù)教育語文課程標準(2022年版)》提出:“通過語文學(xué)習,熱愛國家通用語言文字,熱愛中華文化,繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化,關(guān)注和參與當代文化生活?!痹谡Z文課堂上,教師應(yīng)該把語言文字的學(xué)科種子和精神文化的育人種子同時播撒在課堂,滋養(yǎng)學(xué)生心靈。

          課堂上,將語文學(xué)習與社會主義核心價值觀緊密結(jié)合,引領(lǐng)學(xué)生薪火相傳、繼承革命精神意義重大而深遠。如,《清貧》這篇誕生于1935年的作品,是革命烈士方志敏在獄中寫成。這篇近90年前的文章,在今天的學(xué)生讀來,是有些不可思議的。方志敏經(jīng)手的革命款項多達數(shù)百萬元,可是他被俘時,身上竟然只有一只時表和一支自來水筆,連一個銅板都沒有。他為什么會如此清貧呢?就像文中他的自述所說:“矜持不茍,舍己為公,卻是每個共產(chǎn)黨員具備的美德。”

          然而,“清貧”和我們每一個人又有怎樣的聯(lián)系呢?如果我們閱讀這篇課文,僅僅是了解革命烈士方志敏一個人的清貧故事,這是對“清貧”的狹隘理解。“清貧”從物質(zhì)層面升華為精神世界,這樣的高貴品質(zhì)我們每個人都值得擁有。事實上在當下生活中,這樣清貧的人也是有很多的。課堂上,我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活,舉例說說自己想到的“清貧而富有”的人。有人想到了清潔工,風里來雨里去,工作辛苦掙錢不多,但我們稱呼他們?yōu)椤俺鞘忻廊輲煛?。有人想到了快遞員、外賣員,穿街過巷風餐露宿,給我們的生活帶來了極大的便捷。有人想到了一些科學(xué)家,生活儉樸,一日三餐粗茶淡飯,卻為國家建設(shè)作出了杰出貢獻,比如袁隆平、鐘南山等,他們一生簡樸,卻以其卓越貢獻,點亮了國家科技的明燈,守護了人民的健康。

          可能僅憑這節(jié)課,還不足以讓學(xué)生接受“清貧”的生活,但至少通過“清貧”在生活中的詮釋,這種價值觀已經(jīng)播種在學(xué)生心間了。甘于清貧,奉獻祖國、社會、他人,這正是以文育人的一種美好境界。

          4 創(chuàng)意表達:言意兼得與生活觀察的融合

          一節(jié)高質(zhì)量的語文課,需要有硬核的語文要素學(xué)習,或者側(cè)重閱讀理解素養(yǎng),或者指向語言表達素養(yǎng),最好的學(xué)習成果是“言意兼得”——入乎其內(nèi),得其意;出乎其外,得其言。言意兼得,就是在品味語言內(nèi)容的同時,領(lǐng)悟文本表達之妙,實現(xiàn)以文育人。

          在語文課堂中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過對校園生活的細致觀察,深刻體驗校園生活的豐富多彩。如,學(xué)習五年級下學(xué)期《語文園地七》“詞句段運用”的第一題時,書中舉了兩個例句,這是本單元語文要素的典型代表,引導(dǎo)學(xué)生體會這兩句話中動態(tài)、靜態(tài)描寫的表達效果后,可以即時開展創(chuàng)意表達。課堂上,我引導(dǎo)學(xué)生選擇“放學(xué)后的校園”這個場景,根據(jù)平時觀察,想象具體畫面,運用動靜結(jié)合的寫法,試著寫一個小片段。以下是兩個學(xué)生的精彩練筆,不僅展現(xiàn)了他們對校園生活的細膩觀察,更體現(xiàn)了他們在語言運用上的創(chuàng)意表達。這就是一場言意兼得與生活觀察的美妙融合。

          “放學(xué)后,同學(xué)們都離開了,只有豎笛班和田徑隊的同學(xué)們留在校園中訓(xùn)練。下課時,有許多同學(xué)玩耍休息的敏行亭,現(xiàn)在孤零零地站在一旁。操場邊的一排排櫻花樹也無人問津。忽然,一陣風裹著豎笛吹奏的動人樂曲飄了過來,卷走了樹上的花瓣。一部分花瓣在空中翩翩起舞,還有一部分跟隨著風去尋找自己的新家園?!薄苏?/p>

          “放學(xué)了,熱鬧的校園又安靜了下來。操場上一個人也沒有,橘紅色的跑道孤獨地伸向盡頭,金紅的夕陽斜照在主席臺的大屏幕上,閃著金光,一切都是那么祥和。風吹過,亭子邊的樹搖晃起來,發(fā)出‘沙沙’的響聲?,F(xiàn)在正值初夏時節(jié),茂密的樹葉閃閃發(fā)光。走到攬月池邊,金魚悠然游過,水面上漾起波紋。教室里空蕩蕩的桌椅已經(jīng)沉睡了,它們在等著新的一天到來。”——魏子葉

          學(xué)生筆下這些靈動的文字是怎么來的?是我教出來的嗎?好像不盡然。和我的教學(xué)無關(guān)嗎?肯定也不能這樣說。有兩個關(guān)鍵元素產(chǎn)生了催化作用:一是閱讀中的原型啟發(fā),本單元課文動靜結(jié)合,讓讀者產(chǎn)生身臨其境的感覺。二是表達中的熟悉場景,放學(xué)后的校園,就在自己的每一天中經(jīng)歷,落筆成文,表達具象。這兩者的結(jié)合,不僅強化了學(xué)生在文本閱讀中的理解與運用,更讓他們在創(chuàng)意表達中找到了自信與樂趣。

          語文學(xué)習應(yīng)該回歸生活,不變的文本,流變的生活,總會在課堂中的某一個環(huán)節(jié),被激活,被鏈接,產(chǎn)生超越文本閱讀的新體驗,產(chǎn)生超越生活的新表達,這就是我所追尋的語文教學(xué)新路徑——回歸生活,以文育人?;貧w生活,語言文字附著在真實情境中,變得鮮活;以文育人,語言文字浸潤在文化傳承中,變得厚重。


        《中國教育報》2024年12月06日 第05版

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