以新時(shí)代偉大成就涵養(yǎng)大學(xué)生品德修養(yǎng)

黨的二十大報(bào)告指出，實(shí)施公民道德建設(shè)工程，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)，加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，推動(dòng)明大德、守公德、嚴(yán)私德，提高人民道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)。加強(qiáng)大學(xué)生品德教育的重要性顯得尤為突出。

加強(qiáng)大學(xué)生品德教育，要深刻認(rèn)識(shí)世界發(fā)展的大趨勢(shì)和社會(huì)運(yùn)行的主流話語(yǔ)。要教育大學(xué)生站在時(shí)代的高度，用世界的眼光、聯(lián)系的觀點(diǎn)分析問(wèn)題，從世界發(fā)展的大趨勢(shì)和社會(huì)運(yùn)行的主流話語(yǔ)中認(rèn)清自己的使命職責(zé)。既要看變化的世界，也要看世界中發(fā)展變化的中國(guó)，更要分析中國(guó)在世界中的發(fā)展方式和存在形態(tài)，這是大學(xué)生品德教育立足的社會(huì)之本。

當(dāng)代大學(xué)生只有準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)自身肩負(fù)的現(xiàn)實(shí)使命，才會(huì)胸懷理想、堅(jiān)定信念，不畏艱難險(xiǎn)阻勇毅前行、不為各種變化的矛盾所遮目。莘莘學(xué)子被時(shí)代賦予的職責(zé)使命就是對(duì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家充滿信心，努力順應(yīng)時(shí)代的趨勢(shì)并融入其中，確立自身發(fā)展的方向和追求的目標(biāo)，走好自己的路，做好自己的事，把青春獻(xiàn)給偉大的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。

大學(xué)生品德教育要植根歷史的選擇，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。歷史經(jīng)驗(yàn)是現(xiàn)實(shí)發(fā)展和未來(lái)抉擇的明鏡。聯(lián)系歷史審視我國(guó)改革開(kāi)放幾十年來(lái)的發(fā)展歷程，深刻認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放的巨大成就是非常必要的。這可以使大學(xué)生從歷史的發(fā)展演變軌跡中，明白中國(guó)特色社會(huì)主義道路選擇的艱難性和嚴(yán)肅性，從而堅(jiān)定現(xiàn)實(shí)選擇，這是大學(xué)生品德教育立足的現(xiàn)實(shí)之本。

大學(xué)生品德教育還要加強(qiáng)正確的道德認(rèn)知、自覺(jué)的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐體系建設(shè)。正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義道德、培育形成社會(huì)主義道德、身體力行社會(huì)主義道德是社會(huì)主義道德建設(shè)的三個(gè)環(huán)節(jié)，三者互相聯(lián)系缺一不可。

正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義道德培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生品德教育，為他們提供精神力量，助力他們成長(zhǎng)為國(guó)之棟梁。

培育形成社會(huì)主義道德，就是要遵循社會(huì)道德習(xí)慣，更要遵循新的社會(huì)道德規(guī)范。每一個(gè)個(gè)體“我”要認(rèn)識(shí)人類生存發(fā)展的歷史。歷史是現(xiàn)實(shí)發(fā)展的基礎(chǔ)，現(xiàn)實(shí)是歷史發(fā)展的延伸。割斷歷史繼承的重建是無(wú)源之水、無(wú)本之木。了解人類的生存思考，了解人類的道德軌跡和社會(huì)價(jià)值取向，“我”才會(huì)明確自身的文化歷史背景以及當(dāng)前正處于怎樣的文化歷史坐標(biāo)點(diǎn)上，才會(huì)知道“我”人生的價(jià)值追求是什么，從而按照生活的邏輯、道德的邏輯、成功的邏輯做人做事，成長(zhǎng)成才。

身體力行社會(huì)主義道德，就是要積極踐行新的社會(huì)道德規(guī)范。每一個(gè)人都是社會(huì)中的人，個(gè)人的道德踐行不可避免地面對(duì)兩個(gè)層面的影響，一是社會(huì)道德習(xí)慣，這是人們長(zhǎng)久沿襲、約定俗成的道德內(nèi)容。這些內(nèi)容潛移默化在人們的日常生活中，影響著人們的思想和行動(dòng)，成為個(gè)人道德表現(xiàn)的重要影響資源。社會(huì)道德習(xí)慣固然是人們的一種認(rèn)定傳承，但時(shí)代的變革進(jìn)步必然使社會(huì)道德習(xí)慣存在某些局限。二是社會(huì)道德規(guī)范，這是隨著時(shí)代發(fā)展進(jìn)步，由國(guó)家層面形成的道德規(guī)則。它作為主旋律或引領(lǐng)或決定著個(gè)人道德建設(shè)的方向，是個(gè)人的道德建設(shè)過(guò)程中不可易的規(guī)定。遵循社會(huì)道德習(xí)慣，可以保持固有的秩序，但是容易形成守成乃至教條、僵化。新的社會(huì)道德規(guī)范是歷史繼承與時(shí)代思想的合構(gòu)，更是新時(shí)代內(nèi)容的彰顯。新的社會(huì)道德規(guī)范是建設(shè)新社會(huì)的動(dòng)力，只有積極踐行新的社會(huì)道德規(guī)范，才會(huì)真正推動(dòng)社會(huì)的文明進(jìn)步。新時(shí)代偉大成就是黨和人民一道拼出來(lái)、干出來(lái)、奮斗出來(lái)的。其中包含的精神，對(duì)涵養(yǎng)大學(xué)生品德有重要價(jià)值。在社會(huì)轉(zhuǎn)型的當(dāng)前，繼承優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)，建構(gòu)新時(shí)代的道德體系，積極彰顯新的社會(huì)道德規(guī)范對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的品德修養(yǎng)更顯得迫切和必要。

總之，加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生品德教育的建設(shè)，是新時(shí)代賦予高等教育的新任務(wù)。加強(qiáng)大學(xué)生個(gè)人品德教育，使他們成為視野開(kāi)闊、行為創(chuàng)新、高奏時(shí)代先聲的時(shí)代新人，是高等教育全面發(fā)展的要求，是評(píng)價(jià)高等教育育人質(zhì)量的重要尺度。

（作者系煙臺(tái)職業(yè)學(xué)院基礎(chǔ)部教師）

《中國(guó)教育報(bào)》2024年06月28日第2版