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        中小學如何孕育拔尖創(chuàng)新人才

        發(fā)布時間:2024-05-29 作者:鐘啟泉 來源:中國教育報

        ■以高質(zhì)量辦學推動教育強國建設(shè) 本期關(guān)注:拔尖創(chuàng)新人才早期培養(yǎng) 

        ●卓越的學校教育不是“知識追逐兒童”,而是“兒童追求知識”。喚起兒童的好奇心,教會學習者如何發(fā)揮他們內(nèi)心潛藏著的“學習動機”,是優(yōu)質(zhì)教學設(shè)計的金科玉律

        ●培育核心素養(yǎng)并不是輕視知識,反過來說,要養(yǎng)成能力和素養(yǎng)就得追究知識的“質(zhì)”,唯有掌握了扎實的知識基礎(chǔ),才談得上深度的理解與核心素養(yǎng)培養(yǎng)

        ●什么觸發(fā)了學生的思考,所謂“有探究價值”是怎么一回事,需要從“教師設(shè)計體驗學習”轉(zhuǎn)向“學生自主地形成體驗學習”,讓學生能對自己的思考進行思考,培養(yǎng)“元認知”的思維習慣

         

        拔尖創(chuàng)新人才可遇不可求。培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的命題所蘊含的深層警示就在于,我們需要審時度勢,求得國家教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,創(chuàng)造適于拔尖創(chuàng)新人才脫穎而出的教育環(huán)境。圍繞該命題的討論絕非高校的專利,中小學也同樣需要作出深度的思考與回答。在這里,筆者聚焦牽涉改革大計的若干關(guān)鍵概念,分6個部分展開討論,旨在起到“問診小問題、透視大世界”的作用。

        好奇心:學習的原動力

        卓越的學校教育不是“知識追逐兒童”,而是“兒童追求知識”。喚起兒童的好奇心,教會學習者如何發(fā)揮他們內(nèi)心潛藏著的“學習動機”,是優(yōu)質(zhì)教學設(shè)計的金科玉律。

        兒童天生就擁有好奇心,好奇心能給學習者帶來知識的原動力。其一,好奇心激活并維系人的“內(nèi)在動機”,引發(fā)深度學習。當學生充滿好奇心的時候,教與學絕不是一件苦差事。當教與學借助激勵和報酬的外在動機,往往是脆弱的、短暫的;而好奇心激發(fā)的內(nèi)在動機,卻會構(gòu)成“野火燒不盡,春風吹又生”的景象??梢哉f,好奇心迸發(fā)的兒童會邁著越來越扎實的步伐,走在探究與洞察的大道上。其二,好奇心釋放多巴胺,不僅讓其喜歡,還能提升其觀察力與記憶力。學生一旦受好奇心刺激,大腦分泌的多巴胺會讓學生對感興趣的信息記憶得更多。其三,好奇心旺盛的學生能發(fā)揮高階認知能力,能更好地展開優(yōu)質(zhì)學習。追求新鮮的信息與經(jīng)驗的學生能持續(xù)對大腦產(chǎn)生積極的影響,比如,他們的理解力更優(yōu)異,也更容易獲得更高的成績。

        需要指出的是,好奇心是在特定的場所與空間里培育的。我們需要從千篇一律的刻板設(shè)計模式中解放出來,創(chuàng)造出獨特的教室空間——滿載信息、其樂融融、提供沖擊、賦予能量,從而激發(fā)每個學生發(fā)起一次又一次挑戰(zhàn)。

        從“知識本位”轉(zhuǎn)向“素養(yǎng)本位”

        教育的價值在于使每個學習者賦有人類心智的內(nèi)涵,亦即“心智”的5個層級——數(shù)據(jù)、信息、知識、理解、智慧。而現(xiàn)在的一些學校教育過于重視碎片化“知識”的傳遞,學生幾乎談不上什么“理解”,至于“智慧”更是望塵莫及。這就是我們必須從“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向“素質(zhì)教育”的根本緣由。

        核心素養(yǎng)是涵蓋了技能、態(tài)度乃至人格特質(zhì)在內(nèi)的學習者的整體能力。這就意味著,我們的教學設(shè)計需要從單純的“知識”視角轉(zhuǎn)向“素養(yǎng)”視角,亦即需要新的教學設(shè)計的框架——使學習者活躍地參與課堂內(nèi)外協(xié)同的、創(chuàng)造性的、以項目學習為主導框架的教學設(shè)計。

        項目學習從根本上顛覆了以教師為中心的教學,轉(zhuǎn)向以學生為中心的教學。學生在項目學習中借助與伙伴的協(xié)同活動,不僅可以習得深度的知識,還可以學會用批判性思維的方法解決問題。項目學習設(shè)計的關(guān)鍵在于設(shè)定對學生有意義的學習目標。整個設(shè)計需考慮以下7個要素:具有挑戰(zhàn)性的問題、持續(xù)性的探究、經(jīng)歷真實性學習、傾聽學生的聲音、反思、討論與矯正、分享成果。一言以蔽之,“從做中學”是項目學習的一切。

        培育核心素養(yǎng)并不是輕視知識,反過來說,要養(yǎng)成能力和素養(yǎng)就得追究知識的“質(zhì)”,唯有掌握了扎實的知識基礎(chǔ),才談得上深度的理解與核心素養(yǎng)培養(yǎng)。把能力、素養(yǎng)與知識內(nèi)容鏈接起來,進行深度學習活動的設(shè)計,需要“逆向設(shè)計”,即在教學設(shè)計之際,首先考慮目標,其次探討教學一體化的評價方式,借助目標與評價的一體化,設(shè)計具體的教學活動。通過“逆向設(shè)計”,將能力、素養(yǎng)與學科知識內(nèi)容相鏈接,并設(shè)定有意義的境脈,這樣,從“知識”到“理解”再到“知識的運用”便成為可能。

        提問,喚醒學生沉睡的思維

        提問是一種深度思考事物、發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)與意義的復雜行為,與學生的成長聯(lián)系在一起。在學校課堂教學中,教師抱著怎樣的意圖提問?如何選擇提問的時機?是否激勵學生積極地提問,而不是局限于回答教師的問題?——這些問題不僅牽涉到教師的提問方式,也影響學生的回答。

        以教師為中心的單向灌輸,容易造成學生“不是為理解而聽,而是為應(yīng)答而聽”。要打破一問一答式的提問方式,鼓勵學生運用背景與先行知識對問題進行思考、作出回答,鍛煉明確地傳遞見解的語言能力,并采取激勵學生的話語,提出明確的贊同、異議與追問,形成對話。

        教師的義務(wù)是放手課堂的主導權(quán),把自主思考的指揮棒交還給學生。單純地囿于教學內(nèi)容的提問并不充分,圍繞“元認知”的提問才能促進學生“思考自身的思考過程”。簡而言之,就是采用適當類型的提問,教會學生思考,學生一旦開動了腦筋,便容易把學科內(nèi)容同自身的思維過程鏈接起來。

        許多教師以為,學生回答對了,他們就理解了教學的內(nèi)容,這是一種錯覺。解決這個問題的對策非常簡單,那就是不再一味地滿足于“正解”,而是關(guān)注學生的思維過程。了解學生經(jīng)歷了怎樣的思維過程而作出回答,并讓學生思考“我是怎樣作出這種回答的”,這樣,學生不僅能夠作出正確的回答,而且能夠?qū)ψ陨淼乃伎歼M行反思、活用掌握的知識。

        當然,全是由教師提問的課堂是很難有學生的“學習主體性”的。就是說,重要的不是教師作出提問,而是讓學生學會提問。要創(chuàng)造學習的安全地帶,為學生提供敢于挑戰(zhàn)的環(huán)境。課堂不是求得標準答案的場所,而是思考被檢視、展開協(xié)同學習的場所,構(gòu)建“信賴”“安全感”是學生敢于提問的前提。

        對話:錘煉高階思維的實踐

        美國學術(shù)研究促進會主張學校教育應(yīng)當讓學生學會三種高階思維能力:發(fā)散性思維——在心中敞開新的可能性;收斂性思維——瞄準答案與結(jié)論而進行的信息分析與統(tǒng)整;元認知思維——關(guān)于自己思考的反思。前兩者的結(jié)合極其有效,但我們還要關(guān)注第三種思維,即學習者對自己學到的東西與思維過程進行反思的能力。

        “對話”是磨礪學生多種思維能力的重要策略,它不是單純的信息傳遞,而是同他人通力合作、共同奏響“交響樂”的創(chuàng)造活動。“對話”是我們將學習成果內(nèi)化為自身知識的絕好機會,這種心態(tài)意味著聚焦學習的“主體性”,亦即學生能夠控制自身“學習什么”“怎樣學習”的狀態(tài)與感受。要讓學生思考“我在傾聽別人發(fā)言時自己是否成為了真正的‘學習者’”“我在發(fā)表見解時是否自信”“是否在傾聽別人發(fā)言的同時思考”“能否有效地表達自己的思考”……培育這種心態(tài),重要的是讓學生運用自己的背景知識與創(chuàng)造性,同他人一起形成思考,并且認識到,即便彼此的思考不同也不是問題。

        “對話”是船,是錨,也是目的地。在課堂中應(yīng)關(guān)注有助于提升對話效果的思維方式與技能,如傾聽技能、傳遞關(guān)鍵信息的“焦點化對話方式”、批判性與創(chuàng)造性思維方式、頭腦中的并行作業(yè)、非語言線索的活用。以“頭腦中的并行作業(yè)”為例,對話學習中需要大腦同時運轉(zhuǎn),比如傾聽對方說了什么,思考對方提到的新觀念有哪些價值,判斷對方話語的明確性,思考隱含的事實,剔除無關(guān)的思考,并思考自己發(fā)言時如何使話語更加明確。也要允許“沉默”,利用課堂中的“間歇時刻”展開深度思維。

        在不重視溝通的文化中很難發(fā)生借助對話的深度學習,培育這種文化最有效的方法是在日常重視開展對話的活動,如從“師生關(guān)系”轉(zhuǎn)變到平等的“學習伙伴”,從“班級組織”到“素養(yǎng)共同體”。這里的“共同體”超越了機械分割的班級組織,學生能在共享校內(nèi)外資源的共同體中理解多種素養(yǎng)、學習基礎(chǔ)知識,在問題解決中運用這些知識與技能獲得成長。好的班級、好的學校,就是在這樣的共同體要素的基礎(chǔ)之上形成的。

        基于思維習慣的“個別化教學”

        怎樣才能使學生成為學習的主體?回答是:實施個別化教學。所謂個別化教學是基于學生意愿、探討問題、設(shè)計解決方略、培養(yǎng)好奇心、產(chǎn)出結(jié)果的“以學生為主體”的革新的教育模式。面向未來,學生需要掌握的是達成目標所必需的能力、處理并解決難題的思維習慣?;谒季S習慣的個別化教學是教學變革的切入點,要為學生提供探究課題與問題的機會,讓他們養(yǎng)成靈活思考、帶著共情傾聽、進行設(shè)疑與提問的思維習慣。

        個別化教學的設(shè)計應(yīng)當最大限度地滿足學習者的需求,納入以下7個要素:第一,目標。不是單純地教給學生什么,而是把“學生知道什么、理解什么、能夠做什么”作為前提條件編制教學計劃,與學生協(xié)商確定學科目標、跨學科目標與思維習慣目標。第二,探究的產(chǎn)出。什么觸發(fā)了學生的思考,所謂“有探究價值”是怎么一回事,需要從“教師設(shè)計體驗學習”轉(zhuǎn)向“學生自主地形成體驗學習”,讓學生能對自己的思考進行思考,培養(yǎng)“元認知”的思維習慣。第三,成果分享。為了實現(xiàn)“個別化教學”,除了學校教師,還要拓展與更廣泛的人一起分享學習成果的機會。第四,評價。多讓學生自我評價、相互評價,促進自我發(fā)現(xiàn)和與他人實現(xiàn)共創(chuàng)。第五,積累學習成果。評價由評分式過渡到檔案袋式,讓學生體悟到需要花費時日才能獲得成長。第六,學習指導計劃。學習管理從教師主導改變?yōu)閷W生自身決定“學什么”“同誰一起學”。第七,反饋。由教師提供反饋轉(zhuǎn)向?qū)W習進程中遇到疑難問題時學生要求反饋。

        個別化教學蘊含了幾個教學思想的轉(zhuǎn)折:學習是受教師引導、由學生管理的;每所學校都能設(shè)計、實施與改進旨在評價學程如何影響學生的學習;在掌握學科知識的基礎(chǔ)上,培育批判性思維、溝通能力、協(xié)作能力、創(chuàng)造性等跨學科能力應(yīng)成為教學的焦點;把思維習慣的養(yǎng)成納入教學實踐同教授教學內(nèi)容同等重要。當學生憑借自身的力量開辟了學習路徑時,師生關(guān)系將隨之變化,學校生活與學習經(jīng)驗也將為之改變。

        培養(yǎng)“非認知能力”素養(yǎng)

        經(jīng)濟合作與發(fā)展組織界定了“非認知能力”即“社會情感能力”的3個方面:目標的達成;同他者的協(xié)同;自尊、樂觀、自信等情感的控制。也就是說,非認知能力的核心是為了達成目標同他者協(xié)作、調(diào)控自身的情感。

        伴隨著情感而發(fā)生的具體學習活動的體驗,是培育非認知能力不可或缺的條件。也就是說,非認知能力不是借助機械訓練,而是通過學習境脈、基于學生實際體驗情感的發(fā)生而培育起來的,這就要求學校和教師講究必要的教學策略。

        首先,教學活動中要有情感情節(jié)的設(shè)想。在單元教學設(shè)計中,不僅要設(shè)計知識形成的認知性層面,也要設(shè)計情感得以發(fā)生與發(fā)展的非認知的情感層面,設(shè)想學生發(fā)生情感、指向成就感的情節(jié)。

        其次,提供情感的元認知指導與支援。一是指導學生通過反思,對教學活動中的情感展開元認知。二是指導學生在情感發(fā)生的場景中展開元認知。主體性學習是從學生覺悟到自身的情感,比如感到有趣、不可思議、吃驚之后才開始的。教師需要發(fā)現(xiàn)學生內(nèi)心的種種情感,指導他們用相應(yīng)的語詞來表達。三是指導學生對自身體驗到的情感展開元認知。鼓勵學生認識自身體驗到的情感,讓其對學習活動產(chǎn)生期待,提升自尊、自信,也能體驗到伙伴之間的信賴。

        再次,教師自身必須具備非認知能力,在教學活動中對學生的情感過程提供支撐,通過對學生的情感作用與反饋,促進學生終身學習的“向?qū)W力”與人格品性的形成。

        (作者系華東師范大學課程與教學研究所名譽所長、教授、博士生導師)

        《中國教育報》2024年05月29日第5版 

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