加強(qiáng)大學(xué)生勞動(dòng)教育實(shí)踐的三重向度

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中提出教育、科技、人才的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性作用，以及加快建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)。在中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)中，總書(shū)記進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的目的，就是培養(yǎng)一代又一代德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

勞動(dòng)教育在德智體美勞全面發(fā)展的總體目標(biāo)中具有重要地位。要把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過(guò)程，貫通大中小學(xué)各學(xué)段和家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面。新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育的實(shí)踐進(jìn)路，應(yīng)把握高校勞動(dòng)教育課程體系建設(shè)、大學(xué)生主體意識(shí)以及校家社協(xié)同三重向度，內(nèi)因與外因共同作用，保障教育效果落地。

    推動(dòng)高校勞動(dòng)教育課程體系建設(shè)

高校是開(kāi)展勞動(dòng)教育的主陣地。當(dāng)前，高校相繼制定勞動(dòng)教育實(shí)施方案，并開(kāi)展了形式多樣的勞動(dòng)教育，發(fā)揮了引導(dǎo)、創(chuàng)新等教育主體功能，但依然缺少體系化的勞動(dòng)教育課程。優(yōu)化高校勞動(dòng)教育的內(nèi)容及效果，應(yīng)聚焦于理論與實(shí)踐相結(jié)合的課程體系建設(shè)。

首先，完善新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育理論課。一是設(shè)立勞動(dòng)教育必修課，納入人才培養(yǎng)方案，同時(shí)將勞動(dòng)教育融入專(zhuān)業(yè)教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育等方面。二是繼續(xù)開(kāi)發(fā)勞動(dòng)教育課程資源，運(yùn)用現(xiàn)代化信息技術(shù)手段，建設(shè)線上勞動(dòng)教育理論講授課程與實(shí)踐觀摩課程。三是立足不同高校專(zhuān)業(yè)特色，打造一批融專(zhuān)業(yè)教育為一體的新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育特色實(shí)踐項(xiàng)目，拓展教學(xué)途徑，創(chuàng)新教學(xué)方法。

其次，搭建社會(huì)實(shí)踐勞動(dòng)體驗(yàn)平臺(tái)。一是積極組織大學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，特別要結(jié)合學(xué)科專(zhuān)業(yè)在實(shí)踐中體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，進(jìn)一步深化對(duì)勞動(dòng)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)的理解。二是打造志愿服務(wù)勞動(dòng)實(shí)踐平臺(tái)，通過(guò)社會(huì)公益勞動(dòng)，有效提升學(xué)生對(duì)奉獻(xiàn)精神的理解、對(duì)勞模精神等高尚品質(zhì)的認(rèn)同感，以及對(duì)各行各業(yè)勞動(dòng)者的尊重。

再其次，打造學(xué)習(xí)生活技能實(shí)踐平臺(tái)。日常勞動(dòng)是學(xué)生經(jīng)常面對(duì)且形式最簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)性實(shí)踐活動(dòng)。一方面，學(xué)?？梢蕴峁┫嚓P(guān)場(chǎng)地或基地，帶領(lǐng)學(xué)生訓(xùn)練基本生活技能；另一方面，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校和家庭的日常生活中養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，在個(gè)人生活中不斷強(qiáng)化勞動(dòng)自立意識(shí)。

激發(fā)教育客體的主體性    

    開(kāi)展勞動(dòng)教育不能局限于單向灌輸，要充分發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提升在勞動(dòng)教育過(guò)程中的參與度、體驗(yàn)感和獲得感，保證勞動(dòng)教育真正入腦入心。

首先，提升對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)知。激發(fā)主體性以正確勞動(dòng)觀的形成為前提，而正確勞動(dòng)觀則建立在對(duì)勞動(dòng)的正確認(rèn)知之上?；隈R克思和恩格斯對(duì)勞動(dòng)的詮釋?zhuān)瑒趧?dòng)創(chuàng)造人本身、勞動(dòng)創(chuàng)造人類(lèi)社會(huì)、勞動(dòng)創(chuàng)造歷史。提升大學(xué)生的勞動(dòng)認(rèn)知應(yīng)以馬克思主義理論為指導(dǎo)，結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)生動(dòng)詮釋勞動(dòng)的意義，深化學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的基本認(rèn)知。

其次，發(fā)揮大學(xué)生參與勞動(dòng)教育的主觀能動(dòng)性。一是引導(dǎo)大學(xué)生思考勞動(dòng)對(duì)于個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要價(jià)值。對(duì)于個(gè)人而言，勞動(dòng)是實(shí)現(xiàn)個(gè)體人生價(jià)值的必要途徑。二是引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要關(guān)系。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的背后，是勞動(dòng)者的接續(xù)奮斗。只有生發(fā)出歷史使命感與責(zé)任感，才能充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。三是將勞動(dòng)教育與學(xué)生未來(lái)發(fā)展有效銜接，從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)入手，搭建勞動(dòng)教育與職業(yè)教育的橋梁。針對(duì)一些大學(xué)生對(duì)未來(lái)發(fā)展方向及目標(biāo)不清晰的問(wèn)題，應(yīng)將學(xué)校資源與社會(huì)資源充分鏈接，讓勞動(dòng)教育成為學(xué)生規(guī)劃未來(lái)的一扇窗。

    強(qiáng)化家庭與社會(huì)的協(xié)同作用

黨的二十大報(bào)告指出，加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)，在全社會(huì)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、奮斗精神。新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育的發(fā)展不僅需要發(fā)揮學(xué)校和學(xué)生的內(nèi)因作用，還離不開(kāi)家庭與社會(huì)環(huán)境的推動(dòng)。要強(qiáng)化家庭家教家風(fēng)建設(shè)，努力營(yíng)造崇尚勞動(dòng)和創(chuàng)造的社會(huì)氛圍，實(shí)現(xiàn)校家社協(xié)同發(fā)展的良好局面。

首先，強(qiáng)化家庭家教家風(fēng)建設(shè)。一是父母應(yīng)發(fā)揮人生導(dǎo)師的作用，引導(dǎo)子女樹(shù)立正確勞動(dòng)觀念，這是推動(dòng)大學(xué)生勞動(dòng)教育的重要基礎(chǔ)。家庭作為最基本的社會(huì)組織形式，本質(zhì)上是一種社會(huì)關(guān)系。同時(shí)，家庭也是從最初唯一的一種社會(huì)關(guān)系到之后成為復(fù)雜社會(huì)關(guān)系中的一部分，最終成為個(gè)人和社會(huì)之間的一條紐帶。二是父母在家教過(guò)程中要強(qiáng)化勞動(dòng)者人人平等意識(shí)，破除體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)的分化。三是不斷傳承并發(fā)揚(yáng)，如吃苦耐勞、勤儉持家、艱苦創(chuàng)業(yè)等一系列優(yōu)秀家風(fēng)。優(yōu)秀家風(fēng)不僅是大學(xué)生勞動(dòng)教育的寶貴財(cái)富，也是強(qiáng)化大學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣、提升勞動(dòng)技能、培育正確勞動(dòng)觀的重要手段。

其次，營(yíng)造崇尚勞動(dòng)與創(chuàng)造的社會(huì)氛圍。聚焦崇尚勞動(dòng)和創(chuàng)造、尊重勞動(dòng)者和勞動(dòng)成果的主旋律，加大先鋒模范勞動(dòng)者事跡宣傳，讓大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)者和創(chuàng)造者的認(rèn)知具象化、形象化。

再其次，推動(dòng)校家社協(xié)同發(fā)展。一是實(shí)現(xiàn)學(xué)校與家庭的信息共享和交流。完善家校共育溝通機(jī)制，以綜合性評(píng)價(jià)取代唯成績(jī)論等單一評(píng)價(jià)方式。二是實(shí)現(xiàn)學(xué)校與社會(huì)的勞動(dòng)教育平臺(tái)搭建。充分整合和統(tǒng)籌校內(nèi)資源與校外資源，依托不同的企業(yè)、事業(yè)單位，為學(xué)生搭建勞動(dòng)教育的實(shí)踐平臺(tái)。三是實(shí)現(xiàn)家庭與社會(huì)的價(jià)值觀融合發(fā)展。鼓勵(lì)學(xué)生以家庭為單位走進(jìn)社區(qū)、街道，體會(huì)參加勞動(dòng)的熱情和對(duì)待勞動(dòng)的認(rèn)真態(tài)度。通過(guò)社會(huì)層面的激勵(lì)與褒獎(jiǎng)，如居民及社區(qū)表?yè)P(yáng)信、“最美家庭”及“五好家庭”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)評(píng)選等，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生參與勞動(dòng)的積極性。

（作者單位系西安財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

《中國(guó)教育報(bào)》2024年05月06日第4版