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        培育新時代鄉(xiāng)村“大先生”

        發(fā)布時間:2024-03-14 作者:單瑩 來源:中國教育報

            不是每一位鄉(xiāng)村教師都能成為教育家,但每一位鄉(xiāng)村教師都可以走向教育家;不是每一位鄉(xiāng)村教師都能成為“大先生”,但每一位鄉(xiāng)村教師都可以學(xué)習(xí)踐行教育家精神,做一名好老師。

        強(qiáng)國必先強(qiáng)教,強(qiáng)教必先強(qiáng)師。在第三十九個教師節(jié)到來之際,習(xí)近平總書記致信全國優(yōu)秀教師代表,首次提出并全面闡述教育家精神,對廣大教師提出了殷切期望,為新時代教師隊(duì)伍建設(shè)指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。打造一支熱愛鄉(xiāng)村、數(shù)量充足、素質(zhì)優(yōu)良、充滿活力的教師隊(duì)伍,不僅是發(fā)展更加公平、更有質(zhì)量鄉(xiāng)村教育的基礎(chǔ)支撐,更是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要力量。要把弘揚(yáng)教育家精神作為加強(qiáng)鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)的關(guān)鍵引領(lǐng),引導(dǎo)和支持廣大鄉(xiāng)村教師以教育家精神為標(biāo)尺,不斷完善、提升自我,努力做新時代鄉(xiāng)村“大先生”。

            培育能在鄉(xiāng)村扎根的“大先生”

        鄉(xiāng)村“大先生”必定是熱愛鄉(xiāng)村、扎根鄉(xiāng)村,能“留得住”的鄉(xiāng)村教師。習(xí)近平總書記曾在多次講話中高度評價教師的地位和作用,“教師是立教之本、興教之源”,“教師重要,就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。一個人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望”。

        首先,要堅(jiān)定理想信念,樹立“躬耕教壇、強(qiáng)國有我”的志向和抱負(fù),強(qiáng)化“堅(jiān)守鄉(xiāng)村、潛心育人”的使命和擔(dān)當(dāng)。在城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會和教育發(fā)展不均衡的現(xiàn)實(shí)背景下,廣大鄉(xiāng)村教師面臨著“走”與“留”的人生選題。全國教書育人楷模張桂梅扎根滇西教育一線40余年,矢志不渝用教育斬?cái)嘭毨ТH傳遞,用超乎常人的堅(jiān)韌和付出幫助貧困山區(qū)女生圓夢大學(xué),為廣大鄉(xiāng)村教師作出了榜樣。新時代鄉(xiāng)村教師應(yīng)將個人的“小我”融入鄉(xiāng)村振興、強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的歷史偉業(yè),書寫心系國家和民族、情系家園和社會的“大我”,成就“心懷國之大者”的鄉(xiāng)村“大先生”。

        其次,要陶冶道德情操,涵養(yǎng)“言為士則、行為世范”的修為和風(fēng)范,踐行“修己達(dá)人、言傳身教”的操守和追求。鄉(xiāng)村的“空心化”、鄉(xiāng)村學(xué)生的“留守化”、鄉(xiāng)村家庭教育的“虛弱化”,凸顯鄉(xiāng)村教師陪伴與教育的重要性,也讓教師職業(yè)特有的“示范性”作用劇增。全國教書育人楷模安文軍在榜樣力量的感召下,好不容易走出大山,在畢業(yè)后卻又回到了家鄉(xiāng),30年不改初心,立志做好老師。新時代鄉(xiāng)村教師應(yīng)增強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同感,促進(jìn)師德養(yǎng)成,以豐富的學(xué)識和崇高的人格做學(xué)生的引路人,讓學(xué)生親其師、信其道、樂其學(xué),做“經(jīng)師”與“人師”的統(tǒng)一者,做受學(xué)生尊敬、得鄉(xiāng)民尊崇、被社會尊重的鄉(xiāng)村“大先生”。

        培育能為鄉(xiāng)村育人的“大先生”

        鄉(xiāng)村“大先生”必定是躬行鄉(xiāng)村、獻(xiàn)身教育,能“教得好”的鄉(xiāng)村教師。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“扎實(shí)的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識是根本基礎(chǔ)。”這對鄉(xiāng)村教師來講尤為重要。

        首先,要尊重規(guī)律,做立德樹人的智者。陶行知先生說,“好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)”。鄉(xiāng)村教育不是為了培養(yǎng)“鄉(xiāng)村做題家”,而是為鄉(xiāng)村學(xué)生點(diǎn)化人生、潤澤生命,以鄉(xiāng)村學(xué)生的發(fā)展和生命完善為終極目標(biāo)。全國教書育人楷模馬丹在援藏一線6年,針對藏族學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)引導(dǎo)他們?nèi)姘l(fā)展。她結(jié)合藏族學(xué)生能歌善舞的特點(diǎn),創(chuàng)建了充滿藏文化特色的西藏舞蹈啦啦操隊(duì),帶領(lǐng)藏區(qū)孩子“跳”出大山,舞出別樣人生。新時代鄉(xiāng)村教師應(yīng)尊重個體生命、遵循教育規(guī)律,堅(jiān)持因材施教、啟智潤心,做勇于創(chuàng)新、充滿智慧的鄉(xiāng)村“大先生”。

        其次,要勤學(xué)篤行,做教書育人的能者?!皩W(xué)不可以已”,育人者必先育己?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)向鄉(xiāng)村快速延伸,對鄉(xiāng)村教師的能力素質(zhì)帶來新的挑戰(zhàn),要求廣大鄉(xiāng)村教師必須克服困難、與時俱進(jìn),不斷豐富學(xué)識、開闊視野、追求卓越。人民教育家于漪從教70余年,她說自己“一輩子做教師,一輩子學(xué)做教師”。新時代鄉(xiāng)村教師要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,通過理論學(xué)習(xí)、課題研究、實(shí)踐探索等方式,不斷向書本學(xué)習(xí)、向?qū)<覍W(xué)習(xí)、向同行學(xué)習(xí)、向?qū)W生學(xué)習(xí),與教育同生共長,與學(xué)生共同成長,做學(xué)識淵博、才華橫溢的鄉(xiāng)村“大先生”。

        最后,要專心致志,做愛崗敬業(yè)的“匠者”。對鄉(xiāng)村教師來說,要干一行、愛一行、鉆一行,以滿腔的熱忱和全部的精力投身鄉(xiāng)村教育事業(yè),將平凡的工作做到極致。留美歸國的陶行知先生,放棄城市大學(xué)優(yōu)厚教職,只身赴鄉(xiāng)野辦學(xué),創(chuàng)辦“曉莊試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范”,成就了他與導(dǎo)師杜威先生逆向而行的“生活即教育”的教育觀。新時代鄉(xiāng)村教師要像教育家那樣,牢記教書育人主責(zé)主業(yè),深耕三尺講臺,一輩子就做一件事,心無旁騖、苦苦追尋,做學(xué)有專攻、建功立業(yè)的鄉(xiāng)村“大先生”。

        培育能與鄉(xiāng)村共情的“大先生”

        鄉(xiāng)村“大先生”必定是懂鄉(xiāng)村、愛鄉(xiāng)村,能夠融入鄉(xiāng)村、振興鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)村教師。習(xí)近平總書記指出:“教育是一門‘仁而愛人’的事業(yè),愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育?!?/P>

        首先,鄉(xiāng)村教師要心懷大愛、情系鄉(xiāng)村,致力于通過教育幫助廣大農(nóng)村孩子改變命運(yùn)、成就人生。教育家夏丏尊說,“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣”。與城市教師相比,鄉(xiāng)村教師面對的教育環(huán)境更加復(fù)雜多樣。如學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)、學(xué)校師資薄弱等,都需要鄉(xiāng)村教師付出更多的愛心、耐心、細(xì)心和包容心。新時代鄉(xiāng)村教師要把每個鄉(xiāng)村學(xué)生都放在心上,體諒鄉(xiāng)村學(xué)生的難處、包容鄉(xiāng)村學(xué)生的缺點(diǎn)、撥開鄉(xiāng)村學(xué)生的迷茫,用專業(yè)幫助鄉(xiāng)村孩子點(diǎn)亮人生的希望,用愛春風(fēng)化雨,滋潤?quán)l(xiāng)村孩子的心田,做為鄉(xiāng)村教育事業(yè)傾注全心、付出真愛的鄉(xiāng)村“大先生”。

        其次,鄉(xiāng)村教師要厚植鄉(xiāng)土情懷、堅(jiān)持以文化人,踐行“教育為公以達(dá)天下為公”,積極融入并推動鄉(xiāng)村振興。全國教書育人楷模郭文艷帶領(lǐng)幼教團(tuán)隊(duì)成立了全國第一個以幼兒園為依托的鄉(xiāng)村社區(qū)大學(xué),這所位于太行山區(qū)大山深處的川中社區(qū)大學(xué)不僅教授育兒知識、衛(wèi)生保健等課程提高學(xué)員的生活認(rèn)知水平,講授美術(shù)創(chuàng)作、音樂與欣賞等藝術(shù)課程豐富學(xué)員的精神生活,還開設(shè)侯兆川自然風(fēng)物與人文景觀、烹飪與家鄉(xiāng)美食等課程貼近學(xué)員日常生活。新時代鄉(xiāng)村教師需要以弘道追求修煉和融共生的格局,做與鄉(xiāng)村和融共生、與鄉(xiāng)民和諧共處、引領(lǐng)鄉(xiāng)風(fēng)新氣象的鄉(xiāng)村“大先生”。

        教育家精神是“培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍”的要求,也刻畫勾勒出鄉(xiāng)村“大先生”應(yīng)有的精神風(fēng)貌。不是每一位鄉(xiāng)村教師都能成為教育家,但每一位鄉(xiāng)村教師都可以走向教育家;不是每一位鄉(xiāng)村教師都能成為“大先生”,但每一位鄉(xiāng)村教師都可以學(xué)習(xí)踐行教育家精神,做一名好老師。只有朝著這個方向和目標(biāo)綿綿用力、久久為功,才能培養(yǎng)和造就更多新時代的鄉(xiāng)村“大先生”,共同托舉起中國鄉(xiāng)村教育美好的明天。

        (作者單位系湖南省教育科學(xué)研究院)

        《中國教育報》2024年03月14日第7版 

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