鄉(xiāng)村園不能一味追求鄉(xiāng)土特色課程

幼兒園課程，往往會(huì)帶有區(qū)域文化的烙印。不久前，我隨江蘇省教育督導(dǎo)團(tuán)考察了蘇北12所鄉(xiāng)村園，他們因地制宜、隨鄉(xiāng)就俗，就節(jié)令節(jié)氣、鄉(xiāng)風(fēng)民規(guī)、工匠技藝、河道變遷、動(dòng)物飼養(yǎng)、植物象征意義等，營(yíng)構(gòu)起頗有特色的鄉(xiāng)土課程。這些鄉(xiāng)土課程對(duì)傳承農(nóng)耕文明、涵養(yǎng)幼兒樸素品性，具有良好的促進(jìn)作用。但一味追求鄉(xiāng)土特色課程，也會(huì)帶來(lái)一些負(fù)面效應(yīng)。

鄉(xiāng)村園過(guò)分熱衷于鄉(xiāng)土課程，可能陷入“為了特色而特色”的誤區(qū)，容易產(chǎn)生三個(gè)方面的不利影響。一是課程構(gòu)建視野不夠開闊，各園之間容易同質(zhì)化。部分幼兒園喜愛(ài)搜集耙犁農(nóng)具，更有甚者刻意制作并涂上歲月風(fēng)蝕的印記，這不僅喚不起“鄉(xiāng)愁”，而且限制了幼兒園課程開發(fā)的眼界。二是壓抑幼兒創(chuàng)新思維，不利于激發(fā)幼兒擁抱未來(lái)的情愫。本來(lái)幼兒就生活在鄉(xiāng)村環(huán)境之中，對(duì)春耕秋種、瓜果蔬菜日有所見(jiàn)，甚至習(xí)以為常。園所再讓幼兒認(rèn)知篩籮笆斗、鐵鍬木車，體驗(yàn)農(nóng)耕樂(lè)趣，既搶占了家庭的培育功能，也缺少新鮮感和刺激度，難以激發(fā)幼兒的創(chuàng)新思維。三是園所資源開拓上容易產(chǎn)生惰性和浪費(fèi)。我在交流中發(fā)現(xiàn)，部分教師認(rèn)為在課程資源利用上，鄉(xiāng)土特色無(wú)需多思考、深挖掘，隨時(shí)隨地可取可做，這就會(huì)出現(xiàn)幼兒園鄉(xiāng)土資源大批量引進(jìn)或重復(fù)購(gòu)置現(xiàn)象。

城市和鄉(xiāng)村園，培養(yǎng)的都是德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。那么，鄉(xiāng)村幼兒需要什么？從綜合能力來(lái)看，鄉(xiāng)村幼兒需要關(guān)注外面精彩的世界、關(guān)注城市發(fā)展和建設(shè)、關(guān)注社會(huì)日新月異的變化，我們應(yīng)該保護(hù)他們這種對(duì)外界更廣闊生活的向往和熱情。目前，各地城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷加快，城市涌進(jìn)大量外來(lái)務(wù)工人員子女，許多鄉(xiāng)村幼兒日漸向城市聚集，一定程度上反映了其所在家庭對(duì)城市的向往。鄉(xiāng)村幼兒需要多元課程的浸染，他們與城市幼兒同樣具有潛質(zhì)，頭腦同樣聰慧，體能同樣充沛，凡是城市幼兒所能接受的多元課程，鄉(xiāng)村幼兒也同樣有能力接受。當(dāng)前，鄉(xiāng)村園課程建設(shè)面臨著許多問(wèn)題，如游戲課程生動(dòng)性不夠、實(shí)踐課程主動(dòng)性不強(qiáng)、運(yùn)動(dòng)課程情感性不夠飽滿等，單從鄉(xiāng)土課程與田野文化中，難以尋找解決這些問(wèn)題的切入點(diǎn)與路徑。撲面而來(lái)的現(xiàn)代信息技術(shù)浪潮，悄然改變著人們的生活，鄉(xiāng)村幼兒需要現(xiàn)代信息技術(shù)的熏陶，需要耳聞目睹、切身感受信息技術(shù)的快捷與便利。

在條件允許的情況下，鄉(xiāng)村園不妨走出一味追求鄉(xiāng)土特色課程的誤區(qū)，嘗試構(gòu)建多元課程體系。一方面，擴(kuò)大幼兒的活動(dòng)半徑，可以組織鄉(xiāng)村幼兒到城市參觀博物館、圖書館、電影院等城市文化設(shè)施。另一方面，引入更鮮活的多彩課程，開發(fā)“趣味編程”“百變魔方”“創(chuàng)想音樂(lè)”等趣味課程。此外，還可以主動(dòng)與城市園所結(jié)對(duì)聯(lián)盟，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)土課程與城市課程資源的互通互補(bǔ)，將課程資源利用效益最大化。

（作者單位系江蘇省鹽城市幼兒園）

《中國(guó)教育報(bào)》2023年12月03日第2版