張濤甫 復旦大學新聞學院院長
新聞回放
日前,中國青年報社社會調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)發(fā)布了一項調(diào)查結(jié)果,1000名受訪青年中,超過九成的受訪者將份子錢看作是負擔,過半的人認為應(yīng)勇于向高額禮金說“不”,拒絕情感綁架。相關(guān)詞條“年輕人開始整頓份子錢”,順勢登上了微博熱搜。
主持人語
“年輕人開始整頓份子錢”看似有些戲謔,背后卻在一定程度上反映出年輕人對人情社會和文化習俗的態(tài)度。份子錢只是問題的表象,我們應(yīng)該透過表象讀懂當代青年的所思所想和價值取向。本期的三名本科生作者,有的亮出“情誼要與金錢適度解綁”的鮮明態(tài)度,有的提出拒絕高額份子錢的技巧與策略。文章篇幅雖不長,卻頗有見解,不妨一讀。
青年說
“要不要給份子錢”并不是一個新話題。份子錢的習俗起源于農(nóng)耕社會,是親友在婚喪嫁娶等特定事件中帶著善意的接濟。與此同時,隱含著互助契約關(guān)系的份子錢,讓群體取向的社會組織關(guān)系更為穩(wěn)固。在一來一回的隨份子過程中,情感聯(lián)結(jié)變得越來越緊密。
進入現(xiàn)代社會,居民收入的穩(wěn)步提高使得接濟不再是辦宴席的必需,人口流動的加速也讓過去“有來有往”的熟人社會受到?jīng)_擊。因此,不少年輕人有了整頓份子錢的想法,但如何整頓還需要方法與技巧。
沖破“收禮—送禮”的循環(huán),不必糾纏于盈虧的數(shù)目。如今主要承擔情感維系功能的份子錢,雖然不以接濟為目的,但仍有互惠的性質(zhì)??墒?,當雙方婚喪嫁娶的大事數(shù)量無法實現(xiàn)對等時,矛盾也就隨之產(chǎn)生,有人甚至為了回本辦了不少荒唐的“無事酒”。
拒絕“你多我少”的比拼,適當限制隨禮的最高金額。有調(diào)查顯示,職場人在今年國慶期間給出的份子錢,人均高達2000多元。前些年微信的隨機新年紅包很受歡迎,人們忽然發(fā)現(xiàn)6.66元也可以傳達“順順順”的祝福,自己只是缺少一個限制金額的理由。
斬斷被量化的情誼,還要創(chuàng)新傳遞情感的載體。現(xiàn)在人們往往把份子錢的多少等同于情誼的深淺,如何在整頓份子錢之外又不失人情味,需要人們嘗試選擇更加多樣的人際交往載體。
關(guān)于份子錢的討論還在繼續(xù),無論是否保留隨份子的文化傳統(tǒng),人們都應(yīng)明白,在人際交往的過程中,情誼的交換才是關(guān)鍵,金錢或禮品都不過是情誼的載體,切不可本末倒置。
《中國教育報》2023年10月31日第2版
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