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        陳平原:我的大學(xué),我的中文系

        發(fā)布時間:2023-09-20 作者:本報記者 卻詠梅 來源:中國教育報

        “我眼中的‘中文系’意蘊相當(dāng)復(fù)雜,既是一種教育機制、一種學(xué)科設(shè)置,也是一種組織文化、一種學(xué)術(shù)精神,還是一種象征資本、一種社會關(guān)系,或籠統(tǒng)地說,是一切與中國語言文學(xué)教育相關(guān)的人和事?!痹诮张e行的《花開葉落中文系(增訂版)》新書發(fā)布會上,哲學(xué)社會科學(xué)一級教授、北京大學(xué)博雅講席教授陳平原說,“制度、人物、故事是我關(guān)心的話題,回過頭來看,我會知道我們?nèi)绾渭o念、懷想我們的老師們。”

        《花開葉落中文系(增訂版)》是陳平原撰寫的一部散文集,借追懷“往事如煙”,鑒賞“師友風(fēng)流”,勾勒“另類系史”,以體現(xiàn)自家的“中文情懷”。文中所追憶與描述的,都是作者所親近的、所觀察的、所敬仰的中文系的教授們,以北京大學(xué)中文系為主,擴展到整個中外學(xué)界。本書不僅生動地描摹了中文學(xué)人的日常生活與精神風(fēng)貌,還蘊含著作者對當(dāng)下中國大學(xué)之發(fā)展的深入思考。

        陳平原介紹,本書比起10年前的初版,刪去27篇,增加29篇,插入50幅照片,面目煥然一新。內(nèi)容多是描述直接接觸過的師長。第一、第二輯寫北大中文系,“談中文系的老師,也談中文系的風(fēng)格;談我的筒子樓的兄弟姐妹們,也談鯉魚洲的故事,等等”。第三、第四輯擴展到中外學(xué)界,追懷王元化、程千帆、錢谷融、普實克、夏志清、林文月等先生。他說,全書的寫法是用散文的筆調(diào),描摹最熟悉的人物剪影、最感人的生活細節(jié),或表達最有見解的觀點,而不是用傳記的筆調(diào)去寫一個個人物的生平?!斑@本書的目標讀者不僅是北大中文系的學(xué)生,更多的是面對全國熱愛文學(xué)或者對中文系的建制、精神、歷史、文化有興趣的朋友們”。

        同為1977級大學(xué)生,哲學(xué)社會科學(xué)一級教授、中國社會科學(xué)院學(xué)部委員劉躍進與陳平原有著近似的勤奮讀書、不斷從師問學(xué)的成長歷程,他以自己寫作《從師記》的經(jīng)歷和體會,認為他和陳平原寫作這種帶有自傳性質(zhì)的回憶性散文,“不是閑著沒事干,發(fā)發(fā)自己的小情懷,其實我們內(nèi)心真的有那么一種感動,感動于老師對我們的言傳身教,在以后的歲月中,逐漸積淀為一種揮之不去的人文情懷,這是中文系所給我們的知識之外的一些東西”。

        北京大學(xué)中文系教授賀桂梅認為,《花開葉落中文系(增訂版)》《從師記》這類著名學(xué)者的回憶性散文,不僅僅是文學(xué),更是“文”與“學(xué)”的深度結(jié)合。陳平原的文章風(fēng)格可以概括為“文質(zhì)彬彬”,文是才華、文筆,質(zhì)是實質(zhì)性的內(nèi)容,非常需要學(xué)識、知識、閱歷、視野來墊底,“特別是陳老師談的人物,都是北大中文系以及中外學(xué)界的大學(xué)者。陳老師可以非常準確地把握這些學(xué)者的學(xué)術(shù)貢獻、學(xué)術(shù)地位,以及他們重要著作里面最核心的東西。在這個基礎(chǔ)上,再來談這些學(xué)者,就可以非常準確地把握他們的特點”。

        陳平原坦言,關(guān)于大學(xué)、關(guān)于中文系,他都有過多種專書出版。談及這些話題,特別關(guān)注的是“前輩的足跡”。那些上下求索、堅定前行的身影與足跡,隨著時光流逝,不但沒有泯滅,反而變得日漸清晰。

        關(guān)于中文教育,陳平原重視“從游”的方式:“好的教育,就是梅貽琦先生所說的‘大魚前導(dǎo),小魚尾隨’,游著游著,小魚變成了大魚。”他回憶當(dāng)年王瑤先生的“神聊”與自己所受到的“熏陶”。這種做法也為他所繼承,“老師對學(xué)生最大的影響其實不是專業(yè),而是方法、觀念、境界和情懷”。

        在賀桂梅看來,中文系的培養(yǎng)目標,最核心的還是人格的熏陶和培養(yǎng)。大學(xué)校園并不是田園牧歌,也有精神困惑。“大學(xué)給予我什么?其實它教會我一種反思生活、追問生存意義的能力?!薄爸形南翟谡麄€過程中處在比較特殊的位置。中文系的學(xué)生不僅能想,也能得體地優(yōu)雅地表達,這就是‘文質(zhì)彬彬’?!?/P>

        劉躍進回顧了自己考上南開大學(xué)的經(jīng)歷,強烈地感受到,“大學(xué)除了教人以知識外,還有一個功能,就是塑造人格、塑造人的精神氣度”。他后來寫作《從師記》,感念很多對他影響既深且廣的老師,“像這些一代一代的老師,他們給我們的真的不是知識,或者主要不是知識;他們的為人風(fēng)范和人格魅力,你不接觸,就學(xué)不到”。

        “我寫《從師記》時,就是在仰望前輩的背影。中國人尊師重教,‘天地君親師’,那是天地間不可磨滅的一種情懷。朱自清的《背影》寫得那么好,他不是寫他的父親,他是寫一代一代人在仰望前輩。宇文所安的《追憶》揭示了中國文學(xué)的一個特點,就是仰望前輩的背影,不斷追憶。我們追憶父輩,追憶前輩,在追憶中汲取源源不斷的精神的力量,這是中國文學(xué)給我們的最大啟示?!眲④S進說。

        《中國教育報》2023年09月20日第10版 

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