墾荒大軍中的知識分子

2016年，習(xí)近平總書記在黑龍江考察工作結(jié)束時指出，東北抗聯(lián)精神、北大荒精神、大慶精神、鐵人精神激勵了幾代人。一部北大荒的開發(fā)史，就是北大荒精神的形成發(fā)展史。北大荒精神是在開發(fā)建設(shè)北大荒的艱苦卓絕、可歌可泣的實踐歷程中孕育形成的。在并非“世襲輩分”的三代北大荒人中，知識分子是其中一個特殊的群體。在黨中央的號召下，廣大知識分子不僅為北大荒帶來了“科學(xué)求實、無私奉獻”的寶貴精神財富，也成為開發(fā)建設(shè)北大荒的中堅力量。他們將熱情與熱血傾注于艱苦歲月，用青春和知識建設(shè)了北大荒，更把城市文明和地域文化注入了北大荒，實現(xiàn)了一種精神文化的深度融合，與其他北大荒人一道共同孕育豐富了北大荒精神。

不負青春韶華、堪當時代重任的墾荒志愿青年。一個時代有一個時代的使命。1955年，青年楊華積極響應(yīng)新民主主義青年團中央的《關(guān)于響應(yīng)黨的號召，組織青年參加開墾荒地的幾項意見》關(guān)于青年到邊疆去、到祖國最需要的地方去、開發(fā)邊疆、建設(shè)邊疆、到那里安家落戶的號召，帶領(lǐng)北京青年志愿墾荒隊率先進駐北大荒，建起了北大荒第一個青年集體農(nóng)莊——北京莊，自此拉開了青年志愿墾荒的序幕。此后，河北、山東等地的志愿青年響應(yīng)號召，陸續(xù)來到了北大荒。同年，杜俊起率領(lǐng)天津第一批青年志愿墾荒隊與北京青年墾荒隊會合，建起了天津莊。1958年，天津莊榮獲由國務(wù)院總理周恩來簽發(fā)的農(nóng)業(yè)社會主義建設(shè)先進單位獎狀。青春是墾荒大軍中一抹亮麗的色彩，廣大青年志愿者將美好的理想與實干精神結(jié)合起來，促進了邊疆建設(shè)，充實了墾荒力量，激勵了數(shù)以萬計的熱血青年，推進了農(nóng)墾事業(yè)的發(fā)展，奠定了北大荒精神“艱苦奮斗，無私奉獻”的主色調(diào)，成為中國青年運動史上的一個壯舉。

滿懷報國之情、毅然遠赴邊疆的支邊青年。《北大荒人的歌》深切反映了北大荒人用生命熱愛黑土地、用熱血獻身黑土地的炙熱情懷。1958年8月，中共中央頒發(fā)《關(guān)于動員青年前往邊疆和少數(shù)民族地區(qū)參加社會主義建設(shè)的決定》，掀起了一場支援邊疆建設(shè)的新熱潮。1959年2月，農(nóng)墾部召開動員內(nèi)地青年前往邊疆地區(qū)參加社會主義建設(shè)工作會議。1959年7月，黑龍江省委批轉(zhuǎn)省勞動局黨組《關(guān)于山東移民分配的調(diào)整意見》決定分配給牡丹江農(nóng)墾局3萬人、合江農(nóng)墾局2萬人，于是陸續(xù)有幾萬名山東支邊青年來到北大荒，隨之而來的還有山東人吃苦耐勞、熱情質(zhì)樸的可貴品質(zhì)。大批支邊青年及其家屬相繼來到北大荒，他們扎根黑土地，以純樸愿望投身于艱苦事業(yè)，也將地域傳統(tǒng)文化和美德匯聚于斯、物化于斯。他們用青春渲染了北國風(fēng)光，用智慧建造了萬頃糧倉，用生命書寫了氣勢恢宏的拓荒史詩，在促進南北交流的同時，也豐富和升華了北大荒精神。

傳承墾荒精神、堅定理想信念的知識青年。在“到邊疆去，到北大荒去，到祖國最需要的地方去”的口號聲中，1963年至1976年，54萬名城市知識青年、10萬名大中專畢業(yè)生和地方干部來到北大荒，成為新北大荒人的主體，他們?yōu)閴▍^(qū)注入了“新鮮血液”，將朝氣帶入北大荒的建設(shè)，展現(xiàn)了中國青年追求理想、建功立業(yè)的可貴品質(zhì)，充實了文教、衛(wèi)生、農(nóng)業(yè)和農(nóng)機行業(yè)的發(fā)展，成為墾區(qū)各條戰(zhàn)線上的主力軍，不僅將北大荒打造成了中華糧倉，而且還極大地豐富了北大荒的精神文化，為黑土地留下了寶貴的財富。梁曉聲的《年輪》、張抗抗的《分界線》、丁玲的《杜晚香》等經(jīng)典文藝作品紛紛涌現(xiàn)。知青們踏著老一代拓荒者的足跡邊學(xué)習(xí)、邊實踐，用年輕的身軀向亙古荒原宣戰(zhàn)，北大荒的風(fēng)云與悲壯磨煉一代熱血青年，塑造了新的血肉與靈魂。

扎根祖國邊陲、一生淡泊名利的科研人員。不同時期來到北大荒的科技人員，有數(shù)十萬之多。為培養(yǎng)更多專業(yè)農(nóng)業(yè)人才，時任農(nóng)墾部部長王震于1958年領(lǐng)導(dǎo)建立了一所農(nóng)業(yè)大學(xué)——黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)，為墾區(qū)的發(fā)展提供了巨大的人才和科技支撐。面對北大荒復(fù)雜的地理環(huán)境和惡劣的自然條件，廣大科研人員不懼條件艱苦，用嚴謹?shù)闹螌W(xué)理念和專注的工作態(tài)度，攻克了一個又一個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)難關(guān)，幫助墾區(qū)走上了高效的生產(chǎn)之路。1958年轉(zhuǎn)業(yè)到北大荒的蔡爾誠，深刻認識到掌握氣候變化對農(nóng)業(yè)的重要意義。他憑借三支超期的溫度表和人民公社廢棄的百葉箱、雨量桶，虛心求教，刻苦求學(xué)，在各氣象站之間奔波，還走訪調(diào)查了多個生產(chǎn)大隊和許多經(jīng)驗豐富的老農(nóng)，積累了大量觀天經(jīng)驗和氣象知識。他在艱苦且簡陋的條件下，歷時七年，提出了“在特大暴雨發(fā)生前，普遍先出現(xiàn)‘雙層云’，然后出現(xiàn)‘造雨云’，開始降水”的論斷，發(fā)展了歐洲氣象學(xué)家貝吉龍的冰云與水云垂直互補理論。他還發(fā)現(xiàn)了“波狀低云”，提出了北半球暴雨云型理論，推翻了氣象界普遍認定的“波狀低云與強天氣無關(guān)”的觀點。蔡爾誠一生求索于風(fēng)云，不僅為北大荒的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)造了不朽的功績，塑造了北大荒“管天人”的不朽傳奇，更為中國的氣象事業(yè)樹起了永不磨滅的豐碑。還有很多如蔡爾誠一樣的科研人員，將畢生精力獻給了墾區(qū)事業(yè)。“奶牛之父”張源培、機械專家桂體仁、小麥育種專家劉惕若、大豆育種專家梁甲農(nóng)和馮紫瑯夫婦、“北大荒水稻之父”徐一戎……這些科研人員勾勒出了北大荒的科技群星譜。他們不圖名利、默默奉獻、任勞任怨，用青春、熱血甚至生命在千里荒原上寫就了人間的奇跡。

（許若溪單位系首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，朱喜坤系教育部高等學(xué)校科學(xué)研究發(fā)展中心研究員；本文系國家社會科學(xué)基金重點項目[21ADJ011]成果）

《中國教育報》2023年07月06日第6版