領(lǐng)會(huì)歸根到底是兩個(gè)“行”的深意

■學(xué)習(xí)二十大 名師微講堂

實(shí)踐充分證明，馬克思主義深刻改變了中國(guó)，歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的。100多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持不懈地推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，我們的發(fā)展成就，就是在中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義指導(dǎo)下取得的

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“實(shí)踐告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行?！秉h的二十大報(bào)告中首次提出兩個(gè)“行”的重要論斷，深刻闡明了科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐的重要指導(dǎo)意義。

馬克思主義為什么行

“沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)?！笔赂锩宦暸陧?，給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。中國(guó)共產(chǎn)黨一成立，就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把馬克思主義作為追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。

100多年來(lái)，正是在馬克思主義這一科學(xué)理論指引下，我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革，不斷從勝利走向勝利，在中國(guó)這個(gè)古老的東方大國(guó)創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩(shī)，讓我們見(jiàn)證了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。這樣的成就和事實(shí)，足以說(shuō)明馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量，深刻詮釋了馬克思主義為什么行。

馬克思主義誕生的標(biāo)志——《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個(gè)世界。全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)！”這段長(zhǎng)虹貫日般震撼人心的文字，科學(xué)揭示了人類社會(huì)最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢(shì)，也昭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)為全人類徹底解放而奮斗的歷史使命。它激勵(lì)著中國(guó)共產(chǎn)黨人不僅僅“致力于為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”，還應(yīng)胸懷天下，“致力于為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同”。

實(shí)踐充分證明，馬克思主義深刻改變了中國(guó)，歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的。馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國(guó)得到了充分檢驗(yàn)，是偉大的認(rèn)識(shí)工具，是強(qiáng)大的思想武器，是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)，是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。

中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義為什么行

無(wú)產(chǎn)階級(jí)如何奪取國(guó)家政權(quán)，馬克思主義一般原理是以“奪取中心城市”為重點(diǎn)。俄國(guó)十月革命成為“城市中心論”的成功模式。但以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐中證明，“城市中心論”在中國(guó)行不通，必須堅(jiān)持一切從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。這是對(duì)馬克思主義關(guān)于武裝奪取政權(quán)學(xué)說(shuō)的重大發(fā)展。

馬克思主義的本質(zhì)屬性是人民性?！豆伯a(chǎn)黨宣言》中指出：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”這樣的政治觀區(qū)別于一切舊式的政治觀。馬克思主義植根人民之中，指明了依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)的人間正道。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以人民為中心、堅(jiān)持人民至上，進(jìn)一步彰顯了我們黨始終同人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心的赤子之心。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“江山就是人民，人民就是江山。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山，守的是人民的心?！蔽覀凕h牢記“我們的目標(biāo)很宏偉，但也很樸素，歸根結(jié)底就是讓全體中國(guó)人都過(guò)上更好的日子”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想發(fā)展了人民性特質(zhì)，開(kāi)辟了馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。

中國(guó)共產(chǎn)黨人沒(méi)有只當(dāng)馬克思主義的“搬運(yùn)工”，沒(méi)有把馬克思主義當(dāng)成一成不變的教條，而是既堅(jiān)定地信仰馬克思主義，堅(jiān)持馬克思主義基本原理，又以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，堅(jiān)持實(shí)事求是，用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)之“的”。100多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持不懈地推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，我們的發(fā)展成就，就是在中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義指導(dǎo)下取得的。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的典范

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，譜寫了馬克思主義新的篇章。

科學(xué)社會(huì)主義的一個(gè)基本原則，就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的極端重要性，指出“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征”“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)”，這是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的新發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，還提出了構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，這是對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的豐富與發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的思想，這是對(duì)馬克思主義世界歷史理論的新發(fā)展。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深深扎根于中華大地，立足國(guó)情，堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義的重大理論創(chuàng)新成果。100多年來(lái)，馬克思主義深刻改變了中國(guó)，中國(guó)也極大豐富了馬克思主義。馬克思主義沒(méi)有辜負(fù)中國(guó)，中國(guó)也沒(méi)有辜負(fù)馬克思主義。

（作者系國(guó)家教學(xué)名師、湖北省特級(jí)教師，武漢市解放中學(xué)副校長(zhǎng)、思政課教師）

《中國(guó)教育報(bào)》2023年03月29日第4版