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        新時(shí)代家庭教育需發(fā)生三大轉(zhuǎn)變

        發(fā)布時(shí)間:2022-12-11 作者:高誠 來源:中國教育報(bào)

        時(shí)代在不斷前進(jìn),人們對(duì)家庭教育的觀念和態(tài)度也在不斷發(fā)生變化。尤其是近年來,隨著家庭教育問題的頻繁凸顯,國家層面對(duì)家庭教育的日益重視,我們對(duì)家庭教育的本質(zhì)、功能、屬性以及存在的問題等有了更多反思。那么當(dāng)今的家庭教育需要朝著哪些方向轉(zhuǎn)變才能適應(yīng)時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)揮其應(yīng)有的作用呢?

            家庭教育的功能: 從學(xué)業(yè)教育的延伸轉(zhuǎn)向 生活教育為本

        家庭教育的本質(zhì)應(yīng)是生活教育。教育家陶行知提出“生活即教育”,主張讓教育活動(dòng)回歸生活,在生活中進(jìn)行教育。教育是生活的一部分,而生活也是教育的一部分,兩者應(yīng)是相輔相成、相互融合的關(guān)系。家庭教育的特征和屬性更決定了其不能脫離生活,要以促進(jìn)孩子的個(gè)性發(fā)展、道德形塑、人格完善為目標(biāo)。

        家庭教育與學(xué)校教育、社會(huì)教育共同構(gòu)成了現(xiàn)代教育體系的三大支柱,雖然三者具有目標(biāo)一致性,但也存在各自不同的屬性。家庭教育有著學(xué)校教育和社會(huì)教育難以取代的特殊功能,不應(yīng)成為學(xué)校教育的延伸,家長也不是學(xué)校老師的“助教”。但在家庭結(jié)構(gòu)小型化的當(dāng)下,不少家長帶有明顯的功利主義傾向,只關(guān)注孩子學(xué)業(yè)成績的好壞,不重視對(duì)孩子品德和習(xí)慣的培養(yǎng),對(duì)家庭教育的理解和實(shí)踐還未脫離“學(xué)業(yè)中心主義”。

        國際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國教科文組織提交的報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》指出,面向21世紀(jì)教育的四大支柱是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人。而要達(dá)到這幾項(xiàng)教育目標(biāo),家庭教育無疑發(fā)揮不可替代的作用。只有讓家庭教育回歸生活、融入生活,讓孩子在生活中接受教育、增長見識(shí)、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、掌握必要的生活技能,才能打通孩子的個(gè)體生活與社會(huì)生活、書本世界與生活世界、直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)之間的壁壘,讓孩子對(duì)實(shí)際生活有所體驗(yàn),對(duì)未來社會(huì)有所認(rèn)知,對(duì)自己行為有所改進(jìn),進(jìn)而激活孩子自主發(fā)展的“活性因子”。當(dāng)然,家庭教育回歸生活教育,絕不意味著生活教育與知識(shí)教育的對(duì)立,而是尋求一種平衡,因?yàn)橹挥衅胶獾纳畈庞欣诤⒆拥慕】党砷L和健全人格的塑造。

            家庭教育的價(jià)值取向:從“望子成龍”轉(zhuǎn)向“望子成人”

        望子成龍是父母對(duì)孩子成才的美好期盼,希望孩子未來能出人頭地或有所作為,擁有成功與幸福的人生,這是很正常的事情。但是在現(xiàn)實(shí)生活中,許多父母將這種期盼簡單化為對(duì)孩子學(xué)業(yè)成績的要求,以學(xué)業(yè)成績的好壞作為評(píng)價(jià)孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為孩子只有考上名校、找到好工作才有出路和未來。希望孩子通過知識(shí)改變命運(yùn)、通過學(xué)習(xí)獲得更多的選擇機(jī)會(huì),這種想法本沒有錯(cuò),但不應(yīng)顧此失彼或本末倒置,一心只關(guān)注孩子是否“成才”,忘記了孩子成才之前首先要“成人”,孩子的健康身心和良好品行才是能讓他一生走得更遠(yuǎn)更好的根本保障。

        在家庭教育的過程中,還應(yīng)看到每個(gè)孩子有不同的特點(diǎn)、天賦及成長節(jié)奏,如果父母能意識(shí)到這一點(diǎn),也就不會(huì)陷入總拿自家孩子與“別人家孩子”盲目攀比的怪圈中。我們要承認(rèn),孩子的成長成才是自身?xiàng)l件和外部環(huán)境相互作用的結(jié)果。不同的孩子會(huì)有不同的智力與能力結(jié)構(gòu)、不同的階段性成長特征、不同的性格特質(zhì)、不同的興趣愛好,他們的學(xué)習(xí)能力與學(xué)業(yè)成績自然也會(huì)有所差異。無論孩子的起點(diǎn)如何、他們的成績?nèi)绾?、他們未來走向何方,教育的價(jià)值取向應(yīng)在于促進(jìn)孩子的身心健康成長,未來有能力成為一個(gè)健全的幸福的人。

        從人一生的發(fā)展邏輯來看,應(yīng)該是先成人后成才,這是人才形成的客觀規(guī)律?!俺扇恕标P(guān)注的是孩子的身心健康及德智體美勞等方面全面發(fā)展,孩子通過成長從“自然人”變成合格的“社會(huì)人”。“成人”的過程也是孩子適應(yīng)社會(huì)生活的過程。只有先成為合格的“人”,才有可能成為合格的“才”。孩子未來發(fā)展的不確定性和可塑性很大,父母要遵循孩子身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),幫助孩子打好健康全面發(fā)展的基礎(chǔ),家庭教育的價(jià)值取向也要從只關(guān)注孩子“成才”轉(zhuǎn)向先讓孩子“成人”。

            家庭教育的生態(tài):從孩子成長轉(zhuǎn)向全員共同成長

        聯(lián)合國教科文組織終身學(xué)習(xí)研究所2022年發(fā)布的《讓終身學(xué)習(xí)成為現(xiàn)實(shí)》手冊(cè)指出,現(xiàn)代生活的復(fù)雜性要求人們具有一定的適應(yīng)性,終身學(xué)習(xí)是應(yīng)對(duì)當(dāng)下時(shí)代快速變革的有效手段,可以培養(yǎng)積極的公民意識(shí),提高就業(yè)能力,促進(jìn)人們的健康和福祉。隨著信息化、數(shù)字化和智能化的發(fā)展,終身學(xué)習(xí)已成為一種全新的生活方式。與此同時(shí),家長的角色定位、教育觀念及方法也需要隨著孩子的成長、家庭結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變以及社會(huì)的進(jìn)步等不斷調(diào)整,這也要求家長的學(xué)習(xí)和成長是持續(xù)的。

        在此背景下,家庭教育被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。家庭教育不再是家長對(duì)孩子施加影響的一種單向教育活動(dòng),而是家庭成員間特別是父母與子女間的一種相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)的雙向教育活動(dòng)。家庭教育不再只將促進(jìn)孩子的成長成才作為唯一的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),孩子也不再是家庭中的唯一受教育對(duì)象,而是強(qiáng)調(diào)家庭全體成員的共學(xué)互學(xué)、共生共長;強(qiáng)調(diào)家庭教育首先是對(duì)家長的教育,若要孩子天天向上,家長先要好好學(xué)習(xí);強(qiáng)調(diào)家庭成員基于彼此尊重、相互平等、相互了解的原則,通過相互支持、溝通對(duì)話來認(rèn)識(shí)與解決問題,實(shí)現(xiàn)孩子和家長的共同進(jìn)步與成長。由此,家庭成為一個(gè)具有知識(shí)共享特征的學(xué)習(xí)共同體。

        事實(shí)上,家庭學(xué)習(xí)共同體是一種對(duì)孩子最美好的陪伴狀態(tài)。知識(shí)一般可以分為顯性知識(shí)和隱性知識(shí)兩大類,其中顯性知識(shí)可以通過語言、書籍、文字、工作流程等方式學(xué)習(xí)獲取,而隱性知識(shí)往往是個(gè)體長時(shí)間所積累的獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)知識(shí),必須通過面對(duì)面的交流才能獲取。由于獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的時(shí)間先后有差異,家長相比孩子而言,往往更富有經(jīng)驗(yàn);而孩子也有自己的優(yōu)勢(shì),比如他們獲取信息的速度更快、接受新知識(shí)的能力更強(qiáng)等。家庭全體成員之間如能發(fā)現(xiàn)和承認(rèn)彼此的局限和不足,又能看到對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),通過平等交流相互學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),那這個(gè)家庭就能形成一種既和諧又上進(jìn)的氛圍,能驅(qū)動(dòng)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的相互傳遞,能促進(jìn)家庭成員的進(jìn)步與發(fā)展,還能涵養(yǎng)熱愛學(xué)習(xí)、民主平等的家風(fēng),這是一幅多么美好的家庭生活圖景。

        (作者系北京青年政治學(xué)院教授)

        《中國教育報(bào)》2022年12月11日第4版 

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