日前,一篇刊發(fā)于《中國青年研究》上的學(xué)術(shù)論文的主要觀點和相關(guān)內(nèi)容,經(jīng)媒體以“農(nóng)村興起擇校熱陪讀熱,80后90后父母拒絕孩子輸在起跑線上”為題摘轉(zhuǎn)后引發(fā)關(guān)注。原作者基于在局部農(nóng)村地區(qū)的實地調(diào)查,感知和捕捉到了當(dāng)?shù)剞r(nóng)村社會正在興起的擇校熱與陪讀熱現(xiàn)象,并用學(xué)術(shù)概念將其定義為“農(nóng)村教育競爭”問題,進而采用了社會學(xué)的理論框架和責(zé)任倫理等概念分析闡述其內(nèi)在邏輯。文章中一個重要的點落在了新生代家長對教育參與的時代性轉(zhuǎn)變。
作為一項采用田野調(diào)查方法進行的專業(yè)性社會學(xué)研究,可以基于事實進行適當(dāng)主觀性闡發(fā)。然而,一旦所討論的問題及相應(yīng)的主張被置放到社會公共話語環(huán)境當(dāng)中,因邊界和受眾的改變,就會出現(xiàn)理解上的泛化和偏頗,甚至引起認(rèn)識的混亂。也就是說,對于“農(nóng)村社會正在興起一股擇校熱與陪讀熱”這一表述,理解和討論必須限定于特定的語境和范圍,不能直接作為結(jié)論被一般化地展開。
回到問題本身,圍繞教育競爭的各種研究也好分析也罷,其核心就在于學(xué)校教育的家庭參與,或者說兒童青少年在接受學(xué)校教育過程中的家長介入。那么,無論歷史地看、現(xiàn)實地看,還是國際比較地看,這都不是一個新問題,所以“孟母三遷”等各種歷史典故和真實事例不勝枚舉。而之所以在新近的一個歷史時期,表現(xiàn)為擇校、報班、補習(xí)、陪讀等社會感受性變化,是由教育資源供給不足、升學(xué)考試壓力傳導(dǎo)等多種因素的共同作用導(dǎo)致的。在家庭參與的角度上,可以歸結(jié)為宏觀意義上的經(jīng)濟社會發(fā)展階段和微觀意義上的個體預(yù)期與行為選擇兩個層面。
在長期以來的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)當(dāng)中,受特定歷史時期經(jīng)濟社會發(fā)展水平制約,規(guī)模體系龐大的教育事業(yè),其發(fā)展和所需資源的配置具有城市更有優(yōu)勢的特點。城鎮(zhèn)化的加速推進容易伴隨農(nóng)村教育發(fā)展滯后和資源短缺。但進入新世紀(jì)特別是黨的十八大以來,在全面建成小康社會進程中,由于國家的高度重視,農(nóng)村教育得到了補償性的大發(fā)展。尤其是城鄉(xiāng)一體化和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施,義務(wù)教育實現(xiàn)了縣域基本均衡向優(yōu)質(zhì)均衡的跨越,高中階段教育特色多樣發(fā)展并且開啟了縣中振興計劃的實施。再加上鄉(xiāng)村教育“兩類學(xué)?!焙徒處熽犖榻ㄔO(shè)的持續(xù)深入,以及“互聯(lián)網(wǎng)+教育”等一系列政策舉措的持續(xù)開展,縣域范圍基本公共教育服務(wù)均等化水平不斷提升,這從根本上消除了農(nóng)村社會競爭性擇校熱全面興起的可能。
在局部的農(nóng)村,部分家庭的擇校與陪讀現(xiàn)象必然會存在,但屬于家校共育的范疇,是基于家庭預(yù)期權(quán)衡的行為選擇。當(dāng)然,這也并非一個新的現(xiàn)象和問題。比如,在歷次的農(nóng)村學(xué)校布局調(diào)整中,一些地區(qū)就存在過因客觀條件制約,部分家長采取擇校和在學(xué)校附近租房陪讀等不得已而為之的做法。然而,現(xiàn)象之下的本質(zhì)發(fā)生了變化,其深層次的原因一方面源于農(nóng)村家長教育參與意識的整體覺醒,另一方面也因為家庭經(jīng)濟能力的普遍提高。
當(dāng)然,受環(huán)境氛圍的影響,會存在部分乃至一定數(shù)量青年父母不計成本地參與學(xué)生教育的非理性行為。如果說需要特別加以關(guān)注和防范形成新的“劇場效應(yīng)”,那么一個突破口就在于全面提升家長的教育參與能力,一個重要的途徑就是開展教育基本知識的群眾性普及。以政府相關(guān)部門為主導(dǎo)和以專業(yè)的教育研究工作者為主體,通過充分利用社區(qū)及其他相關(guān)資源和手段,系統(tǒng)性增強包括農(nóng)村青年家長在內(nèi)的新生代父母的教育基本理論常識和技能,從而減少家長在子女學(xué)校教育參與中的盲目和沖動行為。
(作者系北京師范大學(xué)中國教育政策研究院副教授)
《中國教育報》2022年11月30日第2版
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