摘要:國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育是關(guān)乎國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)性事業(yè)。由于南疆鄉(xiāng)村小學(xué)地理位置特殊,國(guó)家通用語(yǔ)言文字的應(yīng)用環(huán)境和教育基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,國(guó)家通用語(yǔ)言文字教學(xué)質(zhì)量不高。本文從加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)、明確教育價(jià)值追求、有效組織教育過(guò)程、營(yíng)造語(yǔ)言文化氛圍、改進(jìn)校際聯(lián)合教研等方面,探尋提升南疆鄉(xiāng)村小學(xué)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教學(xué)質(zhì)量的策略。
關(guān)鍵詞:南疆鄉(xiāng)村小學(xué);國(guó)家通用語(yǔ)言文字;教學(xué)質(zhì)量;對(duì)策
國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育是關(guān)乎國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)性事業(yè)。對(duì)于南疆地區(qū)來(lái)說(shuō),國(guó)家通用語(yǔ)言文字教學(xué)更是值得重視的內(nèi)容。南疆地區(qū)是我國(guó)典型的少數(shù)民族聚居區(qū),這里的維吾爾族農(nóng)村人口基本使用維吾爾語(yǔ)進(jìn)行日常交際,大多數(shù)人不懂普通話,語(yǔ)言生態(tài)相對(duì)單一。當(dāng)前,我國(guó)還存在著其他類(lèi)似于南疆地區(qū)的少數(shù)民族聚居區(qū)。
學(xué)校是國(guó)家通用語(yǔ)言文字教學(xué)的主要場(chǎng)域,而小學(xué)則是夯實(shí)終身學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的重要階段。因此,研究如何提升南疆小學(xué)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育教學(xué)質(zhì)量具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本研究立足于南疆鄉(xiāng)村小學(xué)的實(shí)際情況,提出提升南疆鄉(xiāng)村小學(xué)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教學(xué)質(zhì)量的有效途徑,以期為南疆地區(qū)乃至其他少數(shù)民族聚居區(qū)鄉(xiāng)村小學(xué)更有效地開(kāi)展國(guó)家通用語(yǔ)言文字教學(xué)提供借鑒和參考。
新疆維吾爾自治區(qū)喀什地區(qū)疏附縣托克扎克鎮(zhèn)中心小學(xué)的文化長(zhǎng)廊。陳立鵬 供圖
建設(shè)一支穩(wěn)定且優(yōu)質(zhì)的教師隊(duì)伍
減負(fù)先行,確保國(guó)家通用語(yǔ)言教師“留得住”。首先,縱向分層轉(zhuǎn)變,立體推進(jìn)教師減負(fù)進(jìn)程。教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)教師角色,關(guān)注教師的生命意義,制定自身權(quán)利負(fù)面清單,嚴(yán)禁向下轉(zhuǎn)嫁壓力與責(zé)任,從而減少教師行政工作與社會(huì)事務(wù),促使教師回歸教學(xué)本真;學(xué)校應(yīng)當(dāng)積極倡導(dǎo)人本管理,由“命令型”走向“服務(wù)型”,敢于對(duì)外來(lái)強(qiáng)制攤派給教師的不合理事務(wù)說(shuō)“不”,從而拓寬教師精神成長(zhǎng)的自由空間;教師應(yīng)當(dāng)從心理上進(jìn)行自我調(diào)適,以積極的心態(tài)看待教學(xué)之外的工作負(fù)擔(dān),及時(shí)調(diào)節(jié)自身情緒,減輕心理負(fù)擔(dān),并且合理安排時(shí)間以高效完成各項(xiàng)工作,實(shí)現(xiàn)“自減”。
其次,橫向分類(lèi)施策,精準(zhǔn)化解教師工作負(fù)擔(dān)。針對(duì)督、檢、評(píng)、考、填類(lèi)的非教師本職工作,教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)精簡(jiǎn)和優(yōu)化各類(lèi)檢查、評(píng)比和考核事項(xiàng),改變形式化、留痕風(fēng)和走秀式等不良現(xiàn)象;充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)建立健全各類(lèi)教育信息數(shù)據(jù)庫(kù),整合平臺(tái)、共享數(shù)據(jù),以此減少數(shù)據(jù)填報(bào)工作量和提高信息收集效率。針對(duì)社會(huì)性的工作負(fù)擔(dān),地方政府應(yīng)當(dāng)提高政治站位,發(fā)揮主體作用,出臺(tái)相應(yīng)的政策,明確禁止進(jìn)校園的社會(huì)性事務(wù),明確要求各類(lèi)行政機(jī)構(gòu)不得把非教學(xué)事務(wù)強(qiáng)制攤派給學(xué)校,從而切斷教師非教育教學(xué)工作的“社會(huì)輸入鏈”。
提質(zhì)增能,確保國(guó)家通用語(yǔ)言教師“教得好”。一是將線下培訓(xùn)與線上培訓(xùn)相結(jié)合。有關(guān)部門(mén)應(yīng)在充分調(diào)研南疆鄉(xiāng)村小學(xué)教師真實(shí)需求的基礎(chǔ)上,以教師系統(tǒng)提升、持續(xù)發(fā)展為導(dǎo)向進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃,充分發(fā)揮線上線下優(yōu)勢(shì),進(jìn)行合理的培訓(xùn)設(shè)計(jì)和實(shí)施,系統(tǒng)且精準(zhǔn)地提升教師國(guó)家通用語(yǔ)言文字核心素養(yǎng)和教學(xué)能力。線下培訓(xùn)具有現(xiàn)場(chǎng)感強(qiáng)、深入討論、情感交流豐富等特點(diǎn),線上培訓(xùn)具有不受時(shí)空限制、遠(yuǎn)程交互、數(shù)據(jù)記錄等優(yōu)勢(shì),兩種時(shí)空的培訓(xùn)方式不能相互替代,在實(shí)踐中應(yīng)有所區(qū)分,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。
二是資源建設(shè)與自主學(xué)習(xí)相結(jié)合。南疆有關(guān)部門(mén)應(yīng)積極組建國(guó)家通用語(yǔ)言文字網(wǎng)絡(luò)教育資源建設(shè)專(zhuān)家組,在專(zhuān)家指導(dǎo)引領(lǐng)下,組織優(yōu)秀一線教師參與資源建設(shè)。一方面,研發(fā)面向當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族教師的國(guó)家通用語(yǔ)言文字能力培訓(xùn)系列微課,以講練結(jié)合的方式幫助少數(shù)民族教師提升國(guó)家通用語(yǔ)言文字能力。另一方面,構(gòu)建普通學(xué)校教師與民族學(xué)校教師同課異構(gòu)系列優(yōu)質(zhì)課例資源,以使民族學(xué)校教師在不同學(xué)情的對(duì)比中提高國(guó)家通用語(yǔ)言文字教學(xué)能力。同時(shí),教師應(yīng)主動(dòng)利用豐富的數(shù)字教育資源不斷學(xué)習(xí),提高自身國(guó)家通用語(yǔ)言文字應(yīng)用能力和教學(xué)能力,也要掌握現(xiàn)代信息技術(shù),提高國(guó)家通用語(yǔ)言文字教學(xué)的規(guī)范性和科學(xué)性。
明確教育價(jià)值追求,提升學(xué)生學(xué)習(xí)成效
在教育向度上,培育學(xué)生核心素養(yǎng)。隨著教育改革的縱深發(fā)展,學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)已然成為當(dāng)代學(xué)科教育的“方向標(biāo)”,亦是衡量課堂教學(xué)效果的關(guān)鍵要素。在信息化社會(huì),知識(shí)數(shù)量呈幾何級(jí)增長(zhǎng),因此,教師要在教學(xué)目標(biāo)的引領(lǐng)下,精簡(jiǎn)課堂教學(xué)內(nèi)容,以學(xué)科核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,通過(guò)對(duì)核心知識(shí)點(diǎn)的深入解讀實(shí)現(xiàn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí),以國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育實(shí)踐為依托,通過(guò)與學(xué)生的對(duì)話交流引領(lǐng)學(xué)生在具身性教育過(guò)程中發(fā)展學(xué)科思維、提升核心素養(yǎng)。
在文化向度上,增強(qiáng)中華文化認(rèn)同。第一,要挖掘好統(tǒng)編教材中的文化元素?!敖滩娜缤罹?,只有不斷挖掘,才能得到清清之水?!盵1]統(tǒng)編教材以加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化教育為編寫(xiě)原則,彰顯了“文化自信”的育人目標(biāo)。因此,教師執(zhí)教統(tǒng)編教材,必須精鉆細(xì)研,自覺(jué)地把統(tǒng)編教材中國(guó)家通用語(yǔ)言文字的語(yǔ)言符號(hào),適切地與中華文化價(jià)值理念有機(jī)融合起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,夯實(shí)他們的文化底色,從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育工具性層面的目標(biāo)追求和人文性層面的價(jià)值歸依。
第二,要具備高超的教學(xué)藝術(shù)。在教學(xué)過(guò)程中,教師不能僅采取灌輸?shù)姆绞?,而要從學(xué)生的興趣和需要出發(fā),通過(guò)諸如辯論賽、主題活動(dòng)和課堂情景劇等形式,以春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的方式,潛移默化地用國(guó)家通用語(yǔ)言文字將中華文化的內(nèi)涵、精髓滲透給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)中華民族厚重綿長(zhǎng)的悠久歷史,深刻理解中華文化獨(dú)具特色的價(jià)值觀念,不斷增進(jìn)對(duì)中華文化的認(rèn)同。
第三,要充分利用現(xiàn)代智能技術(shù)。“文化可以借由現(xiàn)代化的數(shù)字媒體而變化成中心概念深入學(xué)習(xí)者的內(nèi)心世界。”[2]國(guó)家通用語(yǔ)言文字所承載的中華文化意蘊(yùn)可以經(jīng)由現(xiàn)代媒介技術(shù)以文字、圖片和音像等具體、可見(jiàn)、易感的形式表達(dá)出來(lái),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化的立體化認(rèn)識(shí)和感知度。比如,在寫(xiě)字教學(xué)中,可運(yùn)用多媒體展示金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)等多種書(shū)法字體,使學(xué)生感受中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
有效組織教育過(guò)程,踐行學(xué)生主體理念
考慮語(yǔ)言基礎(chǔ),緊扣學(xué)生學(xué)習(xí)節(jié)奏。南疆鄉(xiāng)村地區(qū)相對(duì)閉塞,當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族受教育程度較低,對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力較弱。因此,南疆鄉(xiāng)村小學(xué)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)際情況和發(fā)展?fàn)顩r,準(zhǔn)確把握教學(xué)起點(diǎn),科學(xué)制定教學(xué)目標(biāo),合理設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程,有序調(diào)控教學(xué)進(jìn)度,以學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)成效為依據(jù)開(kāi)展國(guó)家通用語(yǔ)言文字教學(xué)。此外,要密切關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)進(jìn)展,及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略和教學(xué)步調(diào),以提高學(xué)生國(guó)家通用語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)效果。
引進(jìn)智慧教育,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。一是課前預(yù)習(xí)與診斷。課前,教師依據(jù)當(dāng)前階段的學(xué)習(xí)任務(wù),將適合學(xué)生的學(xué)習(xí)資源上傳至智慧教育平臺(tái),發(fā)布相關(guān)任務(wù),并指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。學(xué)生完成自學(xué)后,進(jìn)行線上實(shí)時(shí)測(cè)評(píng),即時(shí)檢測(cè)自學(xué)效果。教師通過(guò)平臺(tái)采集學(xué)情數(shù)據(jù),全面分析學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,整體把握教學(xué)起點(diǎn),制定相應(yīng)的教學(xué)方案,實(shí)現(xiàn)先學(xué)后教、以學(xué)定教。
二是課中互動(dòng)與評(píng)價(jià)。首先,教師實(shí)施精準(zhǔn)教學(xué),創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)情境,引發(fā)學(xué)生認(rèn)真思考,進(jìn)行多樣化互動(dòng),讓學(xué)生在互動(dòng)中主動(dòng)建構(gòu)知識(shí),實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)施教。智慧教育平臺(tái)可以實(shí)時(shí)在線上呈現(xiàn)課堂中師生間、生生間的互動(dòng)情況,教師也可以利用平臺(tái)對(duì)全班或個(gè)別學(xué)生的線下學(xué)習(xí)情況進(jìn)行即時(shí)評(píng)價(jià)。其次,教師精選習(xí)題,幫助學(xué)生完成鞏固練習(xí)。智慧教育平臺(tái)可以精準(zhǔn)推送習(xí)題,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)。再其次,教師分析數(shù)據(jù),快速了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,從而及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略,提升學(xué)生學(xué)習(xí)效率。智慧教育平臺(tái)可以依據(jù)學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)數(shù)據(jù),迅速統(tǒng)計(jì)、分析學(xué)情。
三是課后練習(xí)與輔導(dǎo)。課后,教師基于平臺(tái)分析數(shù)據(jù),針對(duì)不同學(xué)生的掌握情況,發(fā)布分層次作業(yè)。學(xué)生完成作業(yè)后,教師利用平臺(tái)對(duì)學(xué)生作業(yè)進(jìn)行精準(zhǔn)分析,針對(duì)共性問(wèn)題進(jìn)行線下重點(diǎn)講解,針對(duì)個(gè)性問(wèn)題線上點(diǎn)對(duì)點(diǎn)開(kāi)展個(gè)性化輔導(dǎo),以糾正、強(qiáng)化及鞏固教學(xué)效果。
營(yíng)造語(yǔ)言文化氛圍,優(yōu)化促學(xué)利教環(huán)境
打造浸潤(rùn)式的校園環(huán)境。一方面,學(xué)校要積極開(kāi)發(fā)建設(shè)校園語(yǔ)言景觀,促進(jìn)學(xué)生潛意識(shí)、偶發(fā)性的語(yǔ)言習(xí)得。校園語(yǔ)言景觀由語(yǔ)言符號(hào)和非語(yǔ)言符號(hào)組成,語(yǔ)言符號(hào)體現(xiàn)為文字,非語(yǔ)言符號(hào)包括圖形、聲音、色彩等。[3]在校園內(nèi)的各個(gè)學(xué)習(xí)、生活場(chǎng)景中,語(yǔ)言景觀隨處可見(jiàn),如各班級(jí)隨時(shí)間節(jié)點(diǎn)變化的黑板報(bào)、教學(xué)樓上懸掛著的校訓(xùn)等,都成為學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)資源。這些語(yǔ)言景觀時(shí)時(shí)刻刻、無(wú)處不在地與學(xué)生發(fā)生著互動(dòng),促進(jìn)學(xué)生高效的無(wú)意識(shí)的語(yǔ)言習(xí)得。如,學(xué)生有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地觀看語(yǔ)言景觀能夠加深對(duì)漢字字形的印象、積累特定情景下的詞匯量。因此,合理地開(kāi)發(fā)利用、規(guī)范建設(shè)校園語(yǔ)言景觀,有利于促進(jìn)學(xué)生潛移默化的學(xué)習(xí)。
另一方面,教師要加強(qiáng)自我管理,規(guī)范自身行為,自覺(jué)學(xué)習(xí)和使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字。所謂為人師表、言傳身教,以實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。受南疆鄉(xiāng)村地區(qū)相對(duì)封閉的地理位置和單一少數(shù)民族聚居的空間環(huán)境影響,學(xué)生嚴(yán)重缺乏國(guó)家通用語(yǔ)言文字的使用場(chǎng)域,加之小學(xué)生具有向師性的特點(diǎn),教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字重要的交流對(duì)象和模仿對(duì)象,教師語(yǔ)言深刻影響著學(xué)生對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)自覺(jué)和自信。
加強(qiáng)家校社“三位一體”的教育合力。學(xué)生的全面健康成長(zhǎng)離不開(kāi)家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育的同頻共振、共擔(dān)責(zé)任。在這三者中,學(xué)校教育無(wú)疑起著重要作用。在當(dāng)下的教育實(shí)踐中,受南疆鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)條件、村民文化程度和國(guó)家通用語(yǔ)言文字能力等因素影響,社會(huì)和家庭對(duì)學(xué)校所投射的期望閾值過(guò)高,總是試圖通過(guò)學(xué)校發(fā)揮作用,這無(wú)形中增加了學(xué)校的負(fù)擔(dān)。為了更有效地發(fā)揮家、校、社在鞏固與提高國(guó)家通用語(yǔ)言文字教學(xué)質(zhì)量中的協(xié)同作用,在宏觀層面,需要上級(jí)教育部門(mén)出臺(tái)相應(yīng)的政策和制定相應(yīng)的制度,為家校社高效協(xié)同育人提供堅(jiān)實(shí)的政策和制度保障;在微觀層面,需要合理界定家校社的職責(zé)范圍和邊界,建立三方理解信任的機(jī)制,實(shí)現(xiàn)家校社共擔(dān)教育責(zé)任的良好局面。
提升校際聯(lián)合教研水平,促進(jìn)鄉(xiāng)村小學(xué)內(nèi)涵式發(fā)展
首先,營(yíng)造支持性、生長(zhǎng)性的教研新文化。教研共同體的建設(shè)需要成員認(rèn)可的文化理念作支撐,共同體文化生態(tài)對(duì)共同體發(fā)展具有重要導(dǎo)向作用。新型教研文化通過(guò)創(chuàng)設(shè)開(kāi)放包容、民主平等、積極向上的氛圍,能夠促進(jìn)共同體形成共同愿景,召喚及驅(qū)使全體成員主動(dòng)而真誠(chéng)地奉獻(xiàn)和投入,激發(fā)各主體內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力,推動(dòng)各主體的智慧成長(zhǎng)和主體間的有效互動(dòng),從而有利于建設(shè)研究自主、合作自動(dòng)、發(fā)展自覺(jué)的教研共同體。
其次,構(gòu)建城鄉(xiāng)小學(xué)校際聯(lián)合教研共同體。在教研共同體的校際架構(gòu)上,按學(xué)科數(shù)量確定備課組個(gè)數(shù),每個(gè)備課組內(nèi)設(shè)立1個(gè)核心組、3—4個(gè)共同體。核心組3人左右,由備課組長(zhǎng)、骨干教師組成,負(fù)責(zé)把關(guān)備課資料、制定或調(diào)整教研計(jì)劃。每個(gè)共同體4人左右,遵循組內(nèi)同質(zhì)、組間異質(zhì)的原則,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同成長(zhǎng)。此外,還可以成立跨學(xué)科共同體、項(xiàng)目研究共同體和教師工作坊等“跨界共同體”。在教研共同體的關(guān)系建構(gòu)上,一要完善話語(yǔ)體系,使學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與共同體成員、城市小學(xué)教師與鄉(xiāng)村小學(xué)教師、新手教師與成熟教師擁有平等的話語(yǔ)權(quán)。二要營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)氛圍,即聽(tīng)評(píng)課倡導(dǎo)講真話,學(xué)理論注重轉(zhuǎn)化的實(shí)效性,做課題主張聚焦課堂真實(shí)問(wèn)題。三要構(gòu)建良性的競(jìng)爭(zhēng)格局,將個(gè)人成績(jī)與共同體評(píng)價(jià)相掛鉤,將個(gè)人激勵(lì)與共同體激勵(lì)相結(jié)合,最終變“零和博弈”為“雙贏局面”。
再其次,建立城鄉(xiāng)小學(xué)校際聯(lián)合教研共贏機(jī)制。一方面,可以在教育行政部門(mén)的協(xié)調(diào)下,健全城鄉(xiāng)小學(xué)教師合理流動(dòng)機(jī)制,實(shí)施“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合,通過(guò)送教下鄉(xiāng)、巡回講學(xué)和崗位輪換等活動(dòng),盤(pán)活城鄉(xiāng)小學(xué)師資力量。另一方面,可以依托網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)構(gòu)建教師圈,建立以對(duì)話為主的常態(tài)化合作機(jī)制。比如,在學(xué)校的網(wǎng)站上設(shè)置課件交流區(qū),實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源共享;不定期舉行分享會(huì),促進(jìn)思維的碰撞、靈感的交流。通過(guò)加強(qiáng)城鄉(xiāng)小學(xué)教師間的對(duì)話,使教師們豐富教育智慧,增強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同,并最終走向共同成長(zhǎng)。
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(作者陳立鵬為喀什大學(xué)南疆教育發(fā)展研究中心特約研究員,中國(guó)人民大學(xué)心理學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師;方雅靜為喀什大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院研究生)
《中國(guó)民族教育》2023年第10期
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