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        重新認(rèn)識(shí)面向未來(lái)的“以學(xué)生為中心”的教學(xué)創(chuàng)新

        發(fā)布時(shí)間:2023-07-12 作者:張曉軍 來(lái)源:中國(guó)教育新聞網(wǎng)—《神州學(xué)人》

        歷史上,每一次科技重大發(fā)展與創(chuàng)新,每一次產(chǎn)業(yè)變革與生活方式轉(zhuǎn)型,都會(huì)深刻影響甚至改變教育。ChatGPT掀起了新一輪人工智能的發(fā)展熱潮,將對(duì)我們傳統(tǒng)學(xué)校教育的教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方式、教育評(píng)估等帶來(lái)全方位影響,這也是當(dāng)前我們推進(jìn)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)過(guò)程中需要及時(shí)回應(yīng)的重大時(shí)代課題。西交利物浦大學(xué)對(duì)于面向未來(lái)的教育教學(xué)問(wèn)題的諸多探索,或許能為我們提供一定的啟示。

        ——編者按

        重新認(rèn)識(shí)面向未來(lái)的“以學(xué)生為中心”的教學(xué)創(chuàng)新

        “以學(xué)生為中心”是當(dāng)前國(guó)際上教育教學(xué)改革的核心理念,但是教育者對(duì)“以學(xué)生為中心”的理解依然呈現(xiàn)多元化狀態(tài),也不乏對(duì)“以學(xué)生為中心”是否真有價(jià)值的質(zhì)疑。面向未來(lái),怎樣體現(xiàn)“以學(xué)生為中心”?和過(guò)去的“以教師為中心”相比,我們到底需要改變什么?真正能夠支撐學(xué)生健康成長(zhǎng)的“以學(xué)生為中心”的教學(xué)創(chuàng)新該怎么做?

        西交利物浦大學(xué)作為中外合作大學(xué),以融合中西、探索符合未來(lái)社會(huì)需要的教育模式為使命,在回應(yīng)關(guān)于面向未來(lái)的教育教學(xué)問(wèn)題時(shí),一方面能夠從中西方更加多元的視角辯證看待,另一方面通過(guò)對(duì)比能夠更深入地抓住問(wèn)題本質(zhì)。同時(shí),中外合作大學(xué)在機(jī)制上的相對(duì)靈活性,也有利于探索真正有創(chuàng)新的教學(xué)理念和實(shí)踐。本文基于西交利物浦大學(xué)未來(lái)教育學(xué)院(以下簡(jiǎn)稱“未來(lái)教育學(xué)院”)針對(duì)教育改革創(chuàng)新的探索來(lái)回應(yīng)上述問(wèn)題。


        [合作辦學(xué)]第七屆西浦全國(guó)大學(xué)教學(xué)創(chuàng)新大賽在西交利物浦大學(xué)舉行.jpeg

        [合作辦學(xué)]第七屆西浦全國(guó)大學(xué)教學(xué)創(chuàng)新大賽在西交利物浦大學(xué)舉行

        面向未來(lái)“以學(xué)生為中心”的教學(xué)創(chuàng)新是重構(gòu)式創(chuàng)新

        重新定義“以學(xué)生為中心”的教學(xué)。大多數(shù)人對(duì)“以學(xué)生為中心”的理解源自上世紀(jì)八九十年代歐美國(guó)家的大學(xué)改革理念,主要關(guān)注的是大學(xué)在課堂中如何更多地關(guān)注“學(xué)”而不是“教”。盡管從“教”到“學(xué)”的轉(zhuǎn)變有其價(jià)值,但在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)和人工智能技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代,整個(gè)教育體系需要新的面向未來(lái)的“以學(xué)生為中心”理念。

        當(dāng)下,絕大多數(shù)的“以學(xué)生為中心”理念都建立在課堂教學(xué)及如何幫助老師更好地完成特定教學(xué)任務(wù)的前提下。不管如何關(guān)注“學(xué)生”“學(xué)習(xí)”,其核心目的還是如何更好地完成知識(shí)傳授的任務(wù)。很多“以學(xué)生為中心”的教學(xué)改革基本邏輯是在老師需要完成特定的知識(shí)和理論教學(xué)任務(wù)的前提下,學(xué)生如何更積極主動(dòng)、參與式地學(xué)會(huì)這些內(nèi)容。因此,從本質(zhì)上看,目前所探討的“以學(xué)生為中心”依然是在“以教師為中心”的大框架之下,是一種不改變教育目的前提的教學(xué)手段和方式的變革,其目的是提高知識(shí)學(xué)習(xí)和傳授的效率。

        而真正的“以學(xué)生為中心”,需要重新審視當(dāng)下教育的目的——知識(shí)傳授本身是否依然是教育的主導(dǎo)價(jià)值,以及學(xué)校教育如何真正為人的健康成長(zhǎng)服務(wù)。

        面向未來(lái)的“以學(xué)生為中心”,需要從社會(huì)的巨變、人類學(xué)習(xí)需求和方式的革新開(kāi)始,反思當(dāng)下的教育對(duì)學(xué)生未來(lái)成長(zhǎng)和發(fā)展的意義和價(jià)值?!耙詫W(xué)生為中心”的教學(xué),教師需要關(guān)注的關(guān)鍵問(wèn)題包括:當(dāng)前和未來(lái)的社會(huì)對(duì)我所在專業(yè)學(xué)生的關(guān)鍵需求是什么?學(xué)生在未來(lái)5年甚至更長(zhǎng)時(shí)間的成長(zhǎng)與發(fā)展中最需要哪些能力和素養(yǎng),我的課程應(yīng)如何支持?如何利用好一門(mén)課程的時(shí)間(3-4個(gè)月)讓學(xué)生切實(shí)提升這些能力和素養(yǎng)?這是一種對(duì)教育底層邏輯的重新思考,需要突破當(dāng)下以知識(shí)傳授為核心的教育體系的基本假定。

        綜上,“以教師為中心”的教學(xué)從教師的任務(wù)出發(fā),以知識(shí)傳授為根本目的,通過(guò)教學(xué)手段和方式的變革,幫助教師更好地完成知識(shí)傳授任務(wù),支持學(xué)生更高效地達(dá)到知識(shí)學(xué)習(xí)要求?!耙詫W(xué)生為中心”的教學(xué)從學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展需求出發(fā),以支持學(xué)生終身學(xué)習(xí)為根本目的,通過(guò)學(xué)習(xí)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)、考核方式、學(xué)習(xí)活動(dòng)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)環(huán)境等的全方位變革,支持每一位學(xué)生成為終身學(xué)習(xí)者。

        兩種教學(xué)路徑的創(chuàng)新探索。2016年,未來(lái)教育學(xué)院推出“西浦全國(guó)大學(xué)教學(xué)創(chuàng)新大賽”,傳播“以學(xué)生為中心”在教學(xué)改革上的創(chuàng)新舉措,致力于推動(dòng)國(guó)內(nèi)高校大學(xué)課堂的創(chuàng)新,進(jìn)而助推中國(guó)高等教育改革。隨后,國(guó)內(nèi)涌現(xiàn)出國(guó)家、地區(qū)等不同層面的教學(xué)創(chuàng)新比賽及一流課程建設(shè)等項(xiàng)目。通過(guò)分析這些活動(dòng)的教學(xué)創(chuàng)新案例可以發(fā)現(xiàn),當(dāng)下的教學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐絕大多數(shù)依然是“以教師為中心”理念下的創(chuàng)新。兩種不同的理念催生了兩種不同的創(chuàng)新路徑:“以教師為中心”理念下的是基于知識(shí)的疊加式創(chuàng)新,而“以學(xué)生為中心”理念下的是產(chǎn)出導(dǎo)向的重構(gòu)式創(chuàng)新。

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        兩種教學(xué)創(chuàng)新的差異

        從表1可以看出,基于知識(shí)的疊加式創(chuàng)新是把知識(shí)的學(xué)習(xí)作為核心來(lái)設(shè)計(jì)整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),而產(chǎn)出導(dǎo)向的重構(gòu)式創(chuàng)新最主要的不同是不再把知識(shí)學(xué)習(xí)作為整個(gè)學(xué)習(xí)和課程設(shè)計(jì)的核心,而是真正考慮如何把學(xué)生面向未來(lái)所需要的素養(yǎng)作為學(xué)習(xí)和課程目標(biāo)。這種創(chuàng)新并不會(huì)弱化學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí),反而會(huì)帶來(lái)課程內(nèi)容的極大拓展,將原本的知識(shí)傳授變?yōu)橹R(shí)生成的一個(gè)過(guò)程。在一門(mén)課程中,所授知識(shí)不是老師在課程設(shè)計(jì)時(shí)提前確定,而是在學(xué)生能力訓(xùn)練過(guò)程中根據(jù)其個(gè)人興趣與需要搜索并整合而得。

        表2給出了三個(gè)典型案例,在兩種不同的創(chuàng)新路徑下,同一種教學(xué)方法會(huì)有完全不同的操作辦法?,F(xiàn)在大學(xué)教學(xué)中廣為使用的問(wèn)題導(dǎo)向型教學(xué),在基于知識(shí)的疊加式創(chuàng)新路徑下,教師引入問(wèn)題的核心目的并不是要解決這個(gè)問(wèn)題,而是通過(guò)問(wèn)題引入自己要傳授給學(xué)生的知識(shí),希望通過(guò)問(wèn)題導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生的興趣,這時(shí)教師往往糾結(jié)于如何設(shè)計(jì)問(wèn)題,并將瑣碎的知識(shí)點(diǎn)融入進(jìn)來(lái)。但這種設(shè)計(jì)很多時(shí)候難以真正激發(fā)學(xué)生的興趣,因?yàn)榕d趣作為一種情感,只有和學(xué)生個(gè)體經(jīng)歷結(jié)合起來(lái)才能激起共鳴,以引出特定知識(shí)點(diǎn)為使命的問(wèn)題導(dǎo)向型教學(xué)很難激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。

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        兩種教學(xué)創(chuàng)新路徑的對(duì)比

        重構(gòu)式創(chuàng)新需要反思和突破當(dāng)前教育中的一些基本假定

        新時(shí)代需要產(chǎn)出導(dǎo)向的重構(gòu)式創(chuàng)新,只有重構(gòu)式創(chuàng)新才是從“以教師為中心”到“以學(xué)生為中心”的轉(zhuǎn)型,這種轉(zhuǎn)型不是簡(jiǎn)單改變一門(mén)課程中的10%或者20%,而是進(jìn)行100%的重塑。這種重塑需要質(zhì)疑和反思過(guò)去幾十年教育實(shí)踐中沉淀下來(lái)的一些基本假定,質(zhì)疑實(shí)踐中的基本假定是任何創(chuàng)新的源頭。本文重點(diǎn)討論重構(gòu)式創(chuàng)新需要突破的三大假定。

        知識(shí)、能力和素養(yǎng)之間的關(guān)系。每一位教師都很熟悉知識(shí)、能力和素養(yǎng)這三個(gè)幾乎在每一門(mén)課程中都會(huì)出現(xiàn)的目標(biāo),但很少會(huì)有人反思這三者之間的關(guān)系。絕大多數(shù)人將其假定為:知識(shí)是能力和素養(yǎng)的基礎(chǔ)。這里的基礎(chǔ)其實(shí)是一個(gè)知識(shí)體系。當(dāng)我們談到如何培養(yǎng)學(xué)生能力的時(shí)候,教師會(huì)說(shuō)先要打好基礎(chǔ)(知識(shí)學(xué)習(xí)),當(dāng)我們致力于在課程中植入思政這樣的素養(yǎng)和情感目標(biāo)時(shí),往往也是從知識(shí)這個(gè)基礎(chǔ)著手。

        但當(dāng)我們破除這一假定,深入思考這三者間存在其他關(guān)系的可能,課程的設(shè)計(jì)就會(huì)大不相同。例如,在當(dāng)前知識(shí)爆炸、人們可以隨時(shí)隨地獲得海量互聯(lián)網(wǎng)資源的背景下,學(xué)生在大學(xué)期間獲得自主學(xué)習(xí)的能力比學(xué)會(huì)特定的知識(shí)更加重要,從學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度看,能在畢業(yè)后具備強(qiáng)大的自主學(xué)習(xí)能力是決定他們終身學(xué)習(xí)知識(shí)有效性的基礎(chǔ)。因此,大學(xué)期間更重要的也許不是一門(mén)課能教給學(xué)生多少知識(shí),而是如何通過(guò)一門(mén)課讓學(xué)生具備更高的自主學(xué)習(xí)能力。

        理論與實(shí)踐的關(guān)系。理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)是很多課程的標(biāo)準(zhǔn)配置,而教師往往在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)有一個(gè)基本假定:學(xué)生要先學(xué)理論,然后去實(shí)踐。在現(xiàn)實(shí)中,我們幾乎看不到先實(shí)踐后理論的教學(xué)設(shè)計(jì)模式。但學(xué)生一定要先把理論學(xué)好才能去實(shí)踐嗎?

        如果觀察成人的學(xué)習(xí)模式,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)另一種路徑。很多時(shí)候,成人是先在自身的實(shí)踐中遇到了問(wèn)題和挑戰(zhàn),然后去搜索相關(guān)知識(shí),最后通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)構(gòu)建解決方案。在這里,實(shí)踐的問(wèn)題和挑戰(zhàn)為知識(shí)的學(xué)習(xí)提供了源頭驅(qū)動(dòng)力。如果我們秉持這樣的理念和假定,那么我們的課程設(shè)計(jì)可能就不是先理論教學(xué)后實(shí)踐教學(xué),而可能是邀請(qǐng)學(xué)生先從自己的生活實(shí)踐出發(fā),去找到自己感興趣的問(wèn)題,然后經(jīng)由知識(shí)學(xué)習(xí)最終解決問(wèn)題。

        教育與人的成長(zhǎng)的假定。從更大的視野看,整個(gè)教育體系的設(shè)計(jì)也有其基本假定。通常,學(xué)生從6歲開(kāi)始集中十幾年時(shí)間系統(tǒng)地學(xué)習(xí)各種知識(shí),然后在大學(xué)畢業(yè)后走向社會(huì),利用十幾年所學(xué)來(lái)支撐接下來(lái)幾十年的生活和事業(yè)。這里的基本假定是:一個(gè)人在早期大量系統(tǒng)學(xué)習(xí)一個(gè)知識(shí)體系可以支撐他的余生。這一假定在互聯(lián)網(wǎng)和人工智能快速發(fā)展的時(shí)代,也遇到了根本性挑戰(zhàn)。

        互聯(lián)網(wǎng)造就的知識(shí)快速生產(chǎn)及人工智能對(duì)人的發(fā)展提出的新要求,讓這一假定不再成立的同時(shí),也為我們的教育和專業(yè)設(shè)計(jì)帶來(lái)想象空間。例如,我們的大學(xué)本科教育是否一定要集中在4年時(shí)間內(nèi)完成,是否有可能延長(zhǎng)大學(xué)的學(xué)習(xí)時(shí)間以支持學(xué)習(xí)者一邊實(shí)踐一邊學(xué)習(xí)?

        重構(gòu)式創(chuàng)新實(shí)施路徑的西浦實(shí)踐

        100%重構(gòu)一門(mén)課程應(yīng)該如何落地?筆者曾提出“教學(xué)創(chuàng)新的鉆石模型”,從學(xué)習(xí)目標(biāo)重構(gòu)、學(xué)習(xí)活動(dòng)重構(gòu)、學(xué)習(xí)內(nèi)容重構(gòu)、學(xué)習(xí)場(chǎng)景重構(gòu)、考核方式重構(gòu)五個(gè)維度來(lái)系統(tǒng)重構(gòu)一門(mén)課程(如圖)。


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        重構(gòu)式教學(xué)創(chuàng)新的鉆石模型

        西交利物浦大學(xué)以研究導(dǎo)向型教學(xué)為理念,倡導(dǎo)學(xué)生反思在大學(xué)的有效學(xué)習(xí)方式,鼓勵(lì)老師重構(gòu)自己的教學(xué)。研究導(dǎo)向型教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題解決能力、自主學(xué)習(xí)能力、批判性思維和合作能力等為主要目標(biāo),倡導(dǎo)以解決學(xué)生感興趣的真實(shí)問(wèn)題為課程學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn),以學(xué)生廣泛搜索和整合各學(xué)科知識(shí)與理論為手段,提出并評(píng)估針對(duì)問(wèn)題的解決方案,并通過(guò)整個(gè)過(guò)程中的合作學(xué)習(xí)來(lái)提升合作能力。筆者以自己曾負(fù)責(zé)的一門(mén)課程“可持續(xù)發(fā)展”為例,展示重構(gòu)式教學(xué)創(chuàng)新在五個(gè)維度上的具體實(shí)施路徑。

        “可持續(xù)發(fā)展”是一門(mén)針對(duì)大一學(xué)生的基礎(chǔ)課,共2.5學(xué)分,75小時(shí)學(xué)時(shí),其中,教學(xué)時(shí)間約20小時(shí),學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)間55小時(shí)。課程分為三個(gè)階段,每個(gè)階段學(xué)生和老師的主要活動(dòng)見(jiàn)表3。結(jié)合五維重構(gòu)路徑,“可持續(xù)發(fā)展”課程進(jìn)行了如下的重構(gòu)式教學(xué)創(chuàng)新。

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        “可持續(xù)發(fā)展”課程的設(shè)計(jì)

        學(xué)習(xí)目標(biāo)重構(gòu)。一門(mén)課程只有三四個(gè)月的學(xué)習(xí)周期,只能較好支撐少量幾個(gè)高階目標(biāo),需要充分研究并論證選擇何種能力和素養(yǎng)作為一門(mén)課程的目標(biāo),并對(duì)該能力和素養(yǎng)進(jìn)一步分解,細(xì)化出具體的能力點(diǎn),通過(guò)教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)支撐該能力的提升?!翱沙掷m(xù)發(fā)展”課程將目標(biāo)設(shè)定為:培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)及運(yùn)用研究導(dǎo)向型學(xué)習(xí)方法來(lái)解決可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題的能力。

        學(xué)習(xí)活動(dòng)重構(gòu)。學(xué)習(xí)活動(dòng)的重構(gòu)使學(xué)生通過(guò)參與特定的學(xué)習(xí)活動(dòng)達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。為此,根據(jù)“可持續(xù)發(fā)展”課程的主要目標(biāo),設(shè)計(jì)了四項(xiàng)活動(dòng)內(nèi)容:一是走入周?chē)纳詈蛯?shí)踐,感受可持續(xù)發(fā)展的影響,并選擇、細(xì)化其中一個(gè)自己感興趣的可持續(xù)發(fā)展現(xiàn)象和問(wèn)題;二是在感興趣問(wèn)題的引導(dǎo)下,進(jìn)行理論、信息的廣泛收集、整理和分析整合,形成對(duì)所關(guān)注問(wèn)題的看法;三是基于自身看法,考慮相關(guān)利益方的投入,提出解決問(wèn)題的方案;四是在上述三項(xiàng)活動(dòng)中,全程關(guān)注如何與別人通過(guò)合作來(lái)解決問(wèn)題。

        學(xué)習(xí)內(nèi)容重構(gòu)。面向未來(lái)的教學(xué)創(chuàng)新,需要重新思考學(xué)習(xí)內(nèi)容在學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)中的位置,特別是從學(xué)習(xí)目標(biāo)向達(dá)到目標(biāo)的手段變化,以及學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)活動(dòng)之間的匹配?!耙詫W(xué)生為中心”的教學(xué)創(chuàng)新中,內(nèi)容重構(gòu)本身并不是起點(diǎn),而是由學(xué)習(xí)活動(dòng)所牽引,即課程的內(nèi)容是由學(xué)習(xí)活動(dòng)決定,不同的學(xué)習(xí)活動(dòng)會(huì)有不同的內(nèi)容需求,內(nèi)容本身不再直接成為目標(biāo),學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)由特定的學(xué)習(xí)活動(dòng)來(lái)支撐,學(xué)生在從事特定的活動(dòng)時(shí),也會(huì)習(xí)得這一活動(dòng)所承載的內(nèi)容,但最終的結(jié)果是能力和素養(yǎng)的達(dá)成。在“可持續(xù)發(fā)展”課程四項(xiàng)活動(dòng)開(kāi)展的同時(shí),也進(jìn)行了四個(gè)方面知識(shí)的學(xué)習(xí):一是學(xué)習(xí)可持續(xù)發(fā)展相關(guān)的理論;二是學(xué)習(xí)提出問(wèn)題、收集資料、批判性整合觀點(diǎn)、形成和評(píng)估問(wèn)題的解決方案;三是學(xué)習(xí)個(gè)人關(guān)注特定領(lǐng)域中的可持續(xù)發(fā)展知識(shí),如環(huán)境污染、老齡化社會(huì)等;四是學(xué)習(xí)高效溝通與合作,以及獲得社會(huì)相關(guān)方支持等。

        學(xué)習(xí)場(chǎng)景重構(gòu)。學(xué)習(xí)場(chǎng)景是支撐學(xué)習(xí)活動(dòng)和內(nèi)容的空間和場(chǎng)域,它既可以是物理的學(xué)生學(xué)習(xí)場(chǎng)所,也可以是虛擬的學(xué)習(xí)空間。傳統(tǒng)教學(xué)往往是在特定場(chǎng)所(主要是教室、實(shí)驗(yàn)室等)開(kāi)展,這些場(chǎng)所一般遠(yuǎn)離真實(shí)社會(huì)、遠(yuǎn)離實(shí)踐,學(xué)生被“隔離”起來(lái),主要目的是希望他們專心學(xué)習(xí)知識(shí)。但當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)中出現(xiàn)與情感及社會(huì)緊密相關(guān)的元素,如社會(huì)責(zé)任感、愛(ài)國(guó)主義精神、解決問(wèn)題能力等,遠(yuǎn)離生活和實(shí)踐場(chǎng)景的學(xué)習(xí)成效往往不盡人意,學(xué)習(xí)場(chǎng)景的重構(gòu)不可避免。學(xué)習(xí)場(chǎng)景是比學(xué)習(xí)活動(dòng)和內(nèi)容更宏大的領(lǐng)域,因此也是在創(chuàng)新中具有決定性的條件。在“可持續(xù)發(fā)展”課程的場(chǎng)景重構(gòu)中,學(xué)生需要在三種場(chǎng)景中進(jìn)行無(wú)縫切換式學(xué)習(xí):一是在真實(shí)的社會(huì)和生活中,要發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、找到興趣,獲得利益相關(guān)方的信息;二是在課堂中,要開(kāi)展如何提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的討論;三是在網(wǎng)絡(luò)中,要收集、整合與感興趣問(wèn)題相關(guān)的各類知識(shí)、理論。

        考核方式重構(gòu)。產(chǎn)出導(dǎo)向的教育的核心觀點(diǎn)是,一門(mén)課程設(shè)置了什么目標(biāo)就要在考核中檢驗(yàn)這一目標(biāo)的達(dá)成度。但這在當(dāng)前推行能力和素養(yǎng)導(dǎo)向的教育環(huán)境中并不容易實(shí)現(xiàn),因?yàn)榻Y(jié)果導(dǎo)向的理念是在以傳統(tǒng)知識(shí)傳授為主要目標(biāo)的實(shí)踐中發(fā)展起來(lái)的,我們更熟悉在一門(mén)課程中如何考查學(xué)生的知識(shí)掌握程度,但卻沒(méi)有成熟的衡量能力和素養(yǎng)的方法?!翱沙掷m(xù)發(fā)展”課程將考核方式設(shè)置為過(guò)程性考核,注重反饋,主要包括三個(gè)方面:一是考查學(xué)生提出問(wèn)題的能力;二是考查學(xué)生解決問(wèn)題的能力和評(píng)估問(wèn)題解決方案的能力;三是通過(guò)兩份反思報(bào)告考查學(xué)生基于自身實(shí)踐進(jìn)行反思的能力。

        “可持續(xù)發(fā)展”課程在學(xué)生中取得了良好反饋?;诖?,2019年以來(lái),未來(lái)教育學(xué)院發(fā)起成立“高??鐚W(xué)科社會(huì)創(chuàng)新課程聯(lián)盟”,把這門(mén)課的理念拓展到其他高校,目前,已有22所高校的80多位教師在其課程中采納了相關(guān)理念,覆蓋約4400名學(xué)生,形成一定的社會(huì)影響。(作者 張曉軍系西交利物浦大學(xué)未來(lái)教育學(xué)院執(zhí)行院長(zhǎng), 西浦創(chuàng)業(yè)家學(xué)院[太倉(cāng)]創(chuàng)業(yè)與企業(yè)港代理院長(zhǎng))

        來(lái)源:《神州學(xué)人》(2023年第7期)

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